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Atividades culturais desaceleram o envelhecimento biológico tanto quanto exercícios

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Adultos mais velhos participando de atividade cultural que combate o envelhecimento.

Cultura e arte desaceleram o relógio biológico tanto quanto a atividade física segundo pesquisa

Atividades culturais e artísticas realizadas com frequência podem contribuir significativamente para desacelerar o envelhecimento biológico. Um estudo da University College London aponta que hábitos como leitura, apreciação musical e visitas a museus apresentam efeitos comparáveis aos da prática regular de exercícios físicos em relação ao envelhecimento saudável. A pesquisa foi publicada na revista científica Oxford Academic.

Os cientistas analisaram dados de 3.556 adultos do Reino Unido e observaram que participantes envolvidos semanalmente em atividades culturais demonstravam sinais de envelhecimento biológico mais lentos. Aqueles com maior engajamento cultural apresentaram, em média, um ano a menos de idade biológica. Em comparação, a rotina semanal de exercícios físicos associou-se a uma redução de aproximadamente meio ano na idade biológica.

O cérebro necessita de estímulos constantes para auxiliar na preservação do funcionamento do organismo ao longo do tempo, segundo os pesquisadores. Atividades culturais estimulam áreas cerebrais ligadas ao prazer, memória, criatividade e regulação emocional. Esse processo contribui para a redução do cortisol, hormônio associado ao estresse, e diminui inflamações crônicas relacionadas ao envelhecimento acelerado, impactando diretamente os marcadores biológicos do desgaste celular.

A diversidade das atividades culturais também influencia os resultados. Participantes que combinaram leitura, música, cinema, exposições, fotografia e artesanato demonstraram benefícios ainda maiores. Quanto mais variada a rotina de estímulos mentais e emocionais, maior a proteção contra o desgaste natural do corpo.

Os benefícios dessas práticas culturais não exigem grandes investimentos financeiros ou mudanças radicais na rotina. Pequenas atividades realizadas semanalmente já demonstram impacto significativo no bem-estar físico e emocional. Além dos efeitos biológicos, a pesquisa identificou ganhos sociais e emocionais, como a redução do isolamento, melhora da autoestima e estímulo da concentração através de oficinas e frequentar espaços culturais.

Entre as atividades citadas estão a leitura, que fortalece memória, concentração e imaginação; a música, que reduz ansiedade e melhora o humor; e visitas a espaços culturais, que estimulam criatividade, curiosidade e aprendizado contínuo. Atividades como pintura, fotografia, desenho e artesanato auxiliam na coordenação motora, relaxamento mental e expressão emocional.

Combinar atividades culturais com exercícios leves pode ampliar os benefícios físicos e mentais. Exemplos incluem caminhadas ouvindo música ou momentos de leitura após atividades físicas. A inclusão gradual desses hábitos na rotina, como reservar minutos para leitura ou música e reduzir o tempo em redes sociais, é recomendada.

Experiências culturais compartilhadas com amigos ou familiares também fortalecem vínculos sociais, reduzem a sensação de isolamento e contribuem para um envelhecimento mais saudável e equilibrado.

Atleta americano transforma quadras de basquete em símbolo de esperança em Israel

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Crianças jogando basquete em uma quadra renovada em Kibutz Zikim, Israel, com o jogador americano Jared Armstrong

Jogador de basquete americano promove cura e esperança em comunidades israelenses pós-7 de Outubro através do esporte

Um atleta profissional americano está levando esperança e cura para comunidades israelenses que se recuperam dos eventos de 7 de outubro de 2023. Jared Armstrong, jogador de basquete, tem como missão ajudar na recuperação de israelenses por meio do esporte, transformando quadras em locais de renascimento.

Armstrong, que atuou profissionalmente, sentiu-se chamado a fazer mais após os ataques e sequestros de 7 de outubro. A iniciativa JAB Camp, sua organização sem fins lucrativos, está renovando quadras de basquete e conduzindo clínicas esportivas por todo o país. O projeto começou com um piloto e uma clínica, mas a demanda das crianças impulsionou a expansão.

“Eu queria renovar uma quadra aqui em Israel, e uma quadra levou a outra. E agora (temos) 17 quadras que já fizemos”, explicou Armstrong. As quadras estão estrategicamente localizadas em áreas severamente atingidas, tanto perto de Gaza quanto na fronteira com o Líbano.

No Kibutz Zikim, próximo a Gaza, uma quadra recém-renovada carrega a mensagem “Build Together” (Construir Juntos). Armstrong explicou que a escolha do nome simboliza unidade e trabalho em equipe, valores essenciais no basquete e na missão do JAB Camp de unir pessoas de diferentes origens.

Laara Lagar, moradora do Kibutz Zikim, relatou que a comunidade escapou por pouco de um desastre no dia 7 de outubro, com nove terroristas sendo impedidos antes de chegarem à cerca do kibutz. Após nove meses de evacuação, o retorno para casa foi marcado pela presença de estrangeiros que oferecem apoio.

“Toda vez que alguém de fora vem, alguém de outro país vem aqui e um americano… isso nos dá esperança de que ainda somos amados em alguns lugares do mundo.”

Armstrong acredita que o basquete é um poderoso construtor de pontes e um instrumento para trazer de volta a sensação de normalidade. Ele observou a gratidão das crianças e dos adultos envolvidos nas atividades.

“É uma válvula de escape da guerra. É uma válvula de escape do trauma. É uma válvula de escape de tudo o que está acontecendo todos os dias”, destacou Armstrong. Ele espera que cada quadra renovada sirva como um lembrete de que essas comunidades não foram esquecidas e que a construção conjunta ensina às crianças a importância da interdependência para o funcionamento do mundo, independentemente de sua origem.

Juiz federal concede acesso permanente do Good News Club às escolas de Oakland

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Um juiz federal determinou que o Oakland Unified School District deve permitir permanentemente que o Christian Good News Club realize suas reuniões nos campi escolares. A decisão encerra uma longa disputa legal marcada por alegações de discriminação religiosa contra o grupo.

A vitória legal, anunciada pela Liberty Counsel, assegura que a Child Evangelism Fellowship e sua filial no norte da Califórnia tenham acesso às instalações da rede de ensino sob as mesmas condições aplicadas a outras organizações extracurriculares não religiosas. A ordem permanente consolida uma decisão anterior, de quase um ano atrás, que já havia restabelecido temporariamente o direito do grupo de se reunir no campus enquanto o caso tramitava.

Juiz determina acesso igualitário

Na sua decisão, o juiz Haywood Gilliam, do Tribunal Distrital dos Estados Unidos para o Distrito Norte da Califórnia, escreveu que o distrito escolar é obrigado, pela Primeira Emenda, a fornecer à Child Evangelism Fellowship NorCal acesso às suas instalações de forma igualitária e nos mesmos termos que outras organizações não religiosas em situação similar que oferecem programas aos estudantes.

A decisão conclui formalmente o litígio entre a organização cristã e o distrito escolar. Como parte do julgamento, o tribunal também ordenou que o distrito pague US$ 120.000 em honorários advocatícios e despesas legais aos autores da ação.

Vitória para grupos religiosos em escolas públicas

Mat Staver, fundador e presidente da Liberty Counsel, declarou que esta é mais uma vitória para a Child Evangelism Fellowship, pais e estudantes. Ele ressaltou que a Suprema Corte dos EUA já determinou que escolas públicas não podem discriminar pontos de vista cristãos no uso de suas instalações.

“O Oakland Unified School District aprendeu que a discriminação baseada em ponto de vista contra clubes religiosos pode ser um erro custoso”, afirmou Staver. “A Child Evangelism Fellowship oferece às crianças uma educação baseada na Bíblia que inclui desenvolvimento moral e de caráter. Os Good News Clubs deveriam estar em todas as escolas públicas de ensino fundamental.”

Histórico da disputa legal

O processo foi iniciado em dezembro de 2024, após o Good News Club acusar funcionários do distrito de tratar o programa cristão de forma diferente devido às suas crenças religiosas e missão evangelizadora. Antes da pandemia de COVID-19, a organização realizava reuniões após o horário escolar em vários campi do distrito. Essas atividades foram interrompidas em 2020, quando as escolas suspenderam programas extracurriculares devido a restrições relacionadas à pandemia.

De acordo com a ação judicial, o clube cristão tentou retomar suas atividades em 2023, mas enfrentou negações repetidas por parte dos funcionários escolares, mesmo enquanto outros grupos extracurriculares não religiosos eram supostamente autorizados a usar propriedades do distrito. Documentos judiciais alegaram que representantes do distrito informaram à organização que ela não era uma “boa combinação” para os campi escolares e declararam que “não apoiamos o evangelismo em nosso campus”.

Funcionários também argumentaram que não havia espaço de reunião disponível, embora evidências apresentadas posteriormente em tribunal tenham contestado essas alegações. A decisão judicial agora garante o acesso igualitário ao Good News Club.

Missionário Brasileiro relata impacto espiritual profundo em missão na África do Sul

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Jovem missionário brasileiro emocionado durante missão evangelística na África do Sul

Jovem missionário brasileiro descreve a profunda transformação e o avanço do Evangelho em missão na África do Sul

Um missionário brasileiro, Kauã Victor, compartilhou a intensa experiência espiritual vivida durante uma missão de 10 dias na África do Sul. Ele faz parte dos cerca de 40 voluntários envolvidos no projeto Mission Flow, coordenado pelo evangelista Luca Martini, atuando em uma das regiões consideradas mais desafiadoras do país. As ações evangelísticas em Joanesburgo têm gerado frutos significativos, conforme relatado por Kauã.

Emocionado, Kauã Victor relatou o valor de cada momento dedicado à missão, mesmo diante de dificuldades. Ele enfatizou a importância da perseverança e da entrega total ao Reino de Deus, acreditando que o trabalho evangelístico resultará em um impacto duradouro.

“O quanto vale a pena cada segundo. O quanto valeu cada livro, cada não para estar aqui hoje. É isso que me faz não ligar para nada. Para dar o máximo de mim. Mesmo quando não tem mais força, mesmo quando tem dor. Mas permanecer. Porque é pelo Corpo [de Cristo].”

O missionário expressou a certeza de que a iniciativa está contribuindo para que “o Senhor está sendo conhecido” na região, com esperança de que cada transformação e cada vida impactada se tornem “chamas” que continuarão a crescer. Kauã Victor embarcou para a África do Sul em 15 de maio, celebrando a oportunidade de anunciar o nome de Cristo em outra nação.

Durante a preparação para a viagem, Kauã Victor relatou ter vendido livros evangelísticos para arrecadar fundos, o que fortaleceu sua confiança em Deus. Agora, ele tem pregado o Evangelho para jovens, crianças e adultos em busca de transformação. Ao chegar ao país, enfrentou desafios, como uma forte chuva que ameaçava interromper a programação, mas que cessou milagrosamente.

A região onde a missão ocorre possui poucas igrejas e cristãos. Por isso, a equipe se desdobrou em grupos para pregar o Evangelho nas ruas e auxiliar congregações locais. Eles têm orado pelos moradores, cantado louvores e distribuído folhetos para convidar a população a uma cruzada evangelística realizada entre os dias 19 e 23 de maio.

Kauã Victor incentivou outros cristãos a se colocarem disponíveis para cumprir o chamado missionário e solicitou orações, reforçando o conceito de unidade no corpo de Cristo.

Artesã transcreve Bíblia completa à mão e viraliza com experiência transformadora

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Artesã Lilian Costa Frias sorri enquanto exibe cadernos com transcrição manual da Bíblia.

Artesã de Resende dedica anos à transcrição completa da Bíblia à mão, culminando em celebração familiar e viralização online

A artesã Lilian Costa Frias, residente em Resende, Rio de Janeiro, alcançou notoriedade após finalizar a transcrição manual completa da Bíblia. O último versículo foi escrito na sexta-feira, 16 de maio, em um momento celebrado com familiares. A iniciativa, detalhada por ela em seu perfil no Instagram, é descrita como um processo de autotransformação.

O projeto, iniciado em 18 de outubro de 2023, estendeu-se até a data de conclusão, compreendendo 66 livros, 1.189 capítulos e 31.102 versículos. Ao todo, Lilian registrou aproximadamente 783 mil palavras e cerca de 3,5 milhões de letras. Durante a fase de transcrição do Velho Testamento, foram utilizados 11 cadernos e 56 canetas.

Um vídeo publicado por Lilian no dia 19 de maio mostrou a celebração familiar. Cercada por parentes, ela exibiu os materiais utilizados e, ao escrever o versículo final, anunciou: “Acabei”. A passagem escolhida para o encerramento foi Apocalipse 22:21, lida em conjunto pela família. A jornada, segundo a artesã, foi “uma experiência com Deus maravilhosa”.

A publicação gerou centenas de comentários de apoio e incentivou outros fiéis a compartilharem suas experiências. Uma seguidora relatou em uma mensagem que a transcrição da Bíblia é “uma experiência surreal”, permitindo um aprendizado mais profundo do que a simples leitura.

Em resposta a questionamentos sobre o tempo de dedicação, Lilian esclareceu que o projeto levou 2 anos, 6 meses e 28 dias, e aconselhou que a escrita seja feita “no seu tempo”, incentivando um progresso contínuo, mesmo que lento.

Câmeras de Placa Capturam Movimentos e Podem Ser Invadidas por Hackers

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Leitor automático de placas em um poste de rua ao entardecer, com carros passando ao fundo.

Leitores automáticos de placas nos EUA registram movimentações detalhadas e levantam preocupações sobre privacidade e segurança

Mais de 94 mil leitores automáticos de placas (ALPRs) estão em operação nos Estados Unidos, com um número que cresce diariamente. Esses dispositivos, muitas vezes instalados em intervalos curtos nas rodovias, capturam informações como localização, marca, modelo, cor, avarias e até adesivos de veículos, transformando-os em dados pesquisáveis. A tecnologia também está presente em viaturas policiais.

Um oficial de polícia de Denver demonstrou o uso do sistema, que alertou sobre uma carteira de motorista suspensa. Outro policial explicou a facilidade de operação, permitindo que o sistema funcione em segundo plano enquanto outras tarefas são realizadas. A polícia afirma que os leitores de placas auxiliam na resolução de crimes.

No entanto, esses dispositivos também podem ser usados para compilar bancos de dados detalhados sobre os indivíduos, registrando seus locais de moradia, trabalho, frequência em locais religiosos ou participação em eventos políticos. As imagens capturadas são carregadas em um grande banco de dados compartilhado, acessível por autoridades policiais e outras agências governamentais. Estima-se que bilhões de leituras de placas ocorram anualmente.

Dave Maass, da Electronic Frontier Foundation, destaca que algumas agências policiais buscam empregar a tecnologia para prever e solucionar crimes futuros. “Esta é uma das tecnologias mais perniciosas e ofensivas nos Estados Unidos”, afirmou Maass. “Ela é apresentada ao público de forma enganosa, fazendo com que as pessoas acreditem que está fazendo uma coisa, quando na verdade está fazendo outra.”

Robert Frommer, advogado do Institute for Justice, considera os leitores de placas uma violação da Quarta Emenda, que protege contra buscas e apreensões irracionais. “Esta tecnologia não se trata apenas de tirar fotos de placas”, explicou Frommer. “Trata-se do banco de dados de IA no back-end ser capaz de pegar todos esses dados, fazer insights profundos sobre nossos movimentos passados e até prever para onde iremos em seguida.”

As preocupações aumentam com a facilidade de hacking dos leitores de placas, como descoberto pelo blogueiro de tecnologia Benn Jordan. Ele demonstrou que, com poucos cliques, as câmeras podem ser transformadas em dispositivos de espionagem, hospedeiros de malware ou ferramentas para roubar credenciais de login e minerar criptomoedas. Dados de leitores de placas também foram encontrados à venda na dark web.

Casos de policiais utilizando dados de leitores de placas para perseguir interesses românticos foram relatados. Maass mencionou dezenas de incidentes onde policiais abusaram do sistema para perseguir ex-parceiras, mulheres de interesse ou vizinhos, ressaltando a dificuldade em verificar a legitimidade de milhões de buscas mensais.

A Flock Safety, maior fabricante de leitores de placas, enfrenta críticas. Um registro público revelou que funcionários da empresa acessaram câmeras locais para monitorar academias, piscinas e áreas infantis. A empresa declarou que os acessos foram feitos com permissão explícita da cidade como parte de suas funções.

Diante da crescente vigilância, com aproximadamente uma câmera para cada 3.400 americanos, uma onda de vandalismo contra os dispositivos ocorreu. A Flock Safety defende a constitucionalidade de sua tecnologia, argumentando que placas visíveis publicamente não são informações privadas. Frommer contrapõe, comparando a observação ocasional a um registro persistente e invasivo dos movimentos de um indivíduo, o que caracterizaria perseguição.

A empresa alega que sua tecnologia não cria mapas de calor de atividades. Contudo, a cidade de Oshkosh, Wisconsin, cancelou seu contrato com a Flock após um funcionário admitir a criação desses mapas. A Flock Safety afirma que sua tecnologia auxilia na solução de cerca de 700.000 crimes anualmente, mas erros ocorrem, como a prisão de um professor inocente identificado erroneamente pelo sistema na Carolina do Norte.

Embora a oposição aos leitores de placas venha majoritariamente da esquerda política, Maass enfatiza que todos os americanos deveriam se preocupar. “Se você tem convicções, política, crenças religiosas ou políticas, deve se preocupar com esta tecnologia porque ela pode ser usada contra críticos do governo”, alertou. A polícia argumenta que 70% dos crimes envolvem veículos, tornando os leitores de placas eficazes na perseguição e resolução de casos.

A decisão sobre o balanço entre os benefícios e os custos dessa tecnologia recai sobre os americanos.

Nova Caderneta da Gestante é Criticada por Termos que Incluem LGBT+

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Caderneta da Gestante atualizada em destaque, com informações sobre saúde pré-natal.

Ministério da Saúde lança nova caderneta da gestante com termos LGBT+ e gera controvérsia nacional

O Ministério da Saúde apresentou em 12 de maio uma versão digital atualizada da Caderneta Brasileira da Gestante, documento essencial para o acompanhamento pré-natal no SUS. O lançamento, que ocorreu durante um evento na Maternidade Escola da UFRJ/HU Brasil, no Rio de Janeiro, e contou com a presença do ministro Alexandre Padilha, rapidamente se tornou alvo de polêmica.

O objetivo da nova versão, segundo Alexandre Padilha, é aprimorar a participação das gestantes nas decisões referentes ao parto. Contudo, a adoção de expressões como “mulheres e pessoas que gestam” em alguns trechos e a reafirmação do compromisso do SUS com o “cuidado humanizado, a redução das desigualdades e a proteção da vida de todas as mulheres e pessoas que gestam” foram interpretadas como uma referência ao movimento LGBT+ e geraram forte reação.

A caderneta expandiu seu conteúdo com novos tópicos voltados para saúde mental, violência obstétrica, luto materno, direitos reprodutivos e atendimento a pessoas trans. Em sua seção 3.2, o documento esclarece que homens trans e pessoas não binárias podem engravidar e têm o direito a vivenciar a gestação, o parto e o pós-parto com respeito e sem discriminação, assegurando acesso integral aos serviços do SUS.

O material também aborda a questão da “gestação não desejada”, definindo-a como uma situação em que a pessoa não pretendia engravidar e não deseja a continuidade da gravidez. A caderneta orienta a avaliação de situações específicas, como violência sexual ou riscos à saúde da gestante, e detalha as circunstâncias em que a interrupção da gestação é permitida por lei no Brasil.

O texto reitera que a legislação brasileira autoriza a interrupção da gestação em casos de estupro, risco à vida da gestante e anencefalia fetal. Nesses cenários, o documento assegura que o direito ao atendimento em saúde deve ser garantido, dispensando autorização judicial ou boletim de ocorrência para acesso ao procedimento.

Para gestações envolvendo menores de 14 anos, a caderneta estabelece que tais gravidezes são consideradas resultado de violência sexual (estupro de vulnerável), independentemente de qualquer entendimento de consentimento por parte da criança.

As novas diretrizes da caderneta provocaram críticas de segmentos religiosos e de profissionais da saúde. O infectologista Francisco Cardoso, conselheiro Federal de Medicina por São Paulo, classificou o documento como um “guia abortista”, lamentando a ausência de informações sobre a entrega voluntária do bebê para adoção como alternativa ao aborto.

O ACI Digital referenciou um documento da igreja que afirma a impossibilidade de separar o masculino e o feminino da criação divina, ressaltando elementos biológicos inalteráveis. A publicação adiciona que a identidade humana se revela plenamente ao reconhecer e aceitar as diferenças na reciprocidade.

Pesquisa revela: 65% de protestantes não hesitam em se identificar como cristãos para não cristãos

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Maioria de protestantes se sente à vontade para expressar fé

Uma pesquisa recente da Lifeway Research, divulgada em 2025, indica que uma parcela significativa de protestantes nos Estados Unidos, cerca de 65%, não demonstra hesitação em compartilhar sua identidade cristã com pessoas que não professam a mesma fé. O estudo, intitulado “Living Unashamed”, avaliou como os frequentadores de igrejas protestantes expressam e comunicam suas crenças no cotidiano.

Apesar dessa abertura, a pesquisa também aponta para um cenário onde muitos cristãos acreditam que suas convicções podem não ser imediatamente percebidas pelas pessoas ao seu redor. Este dado revela uma nuance importante na forma como a fé é vivida e comunicada na sociedade contemporânea.

Desafios na comunicação da identidade cristã

Os resultados da pesquisa “2025 State of Discipleship Living Unashamed” envolveram 2.130 protestantes americanos e foram coletados entre 19 e 26 de março de 2025. Os pesquisadores calcularam uma pontuação média de 61 em 100 para a categoria “Living Unashamed”, indicando que este aspecto da maturidade espiritual está entre os que obtiveram pontuações mais baixas entre os oito indicadores avaliados.

Um ponto notável é que a percepção de que “muitas pessoas que me conhecem não sabem que sou cristão” foi rejeitada pela maioria dos entrevistados. Aproximadamente 53% discordaram total ou parcialmente desta afirmação. No entanto, 30% concordaram e 17% se mantiveram neutros.

O dado que mais chama atenção é o aumento na percepção de que a identidade cristã não é óbvia para os outros. A porcentagem de fiéis que sentem que as pessoas ao redor não sabem de sua fé mais do que dobrou na última década. Em 2013, apenas 14% concordavam com essa afirmação; em 2019, o número subiu para 20%; e na pesquisa mais recente, atingiu 30%.

Abertura para compartilhar a fé

Apesar da crescente sensação de que sua fé pode não ser aparente para todos, a maioria dos protestantes se sente confortável em falar sobre isso. Aproximadamente 65% dos participantes discordaram total ou parcialmente da afirmação “Eu hesito em deixar que não cristãos saibam que sou cristão”. Apenas 17% concordaram com essa hesitação, enquanto outros 17% não expressaram concordância nem discordância.

Além disso, a pesquisa buscou entender se os crentes percebem que os aspectos de suas vidas estão conectados à sua fé. Uma maioria de 61% discordou da declaração “Muitos aspectos de quem eu sou não têm nada a ver com Deus”. Em contrapartida, 21% concordaram com a afirmação, e 18% ficaram neutros.

Conversas sobre espiritualidade

A frequência de conversas sobre temas espirituais, mesmo entre cristãos, também foi tema da pesquisa. Apenas 35% dos entrevistados discordaram da afirmação “Assuntos espirituais não costumam surgir como parte normal das minhas conversas diárias com outros cristãos”. Por outro lado, 42% concordaram que discussões espirituais não são uma parte comum de suas interações com outros cristãos, com 23% em posição neutra.

Um questionamento final abordou se os crentes acham que todos os seus conhecidos deveriam saber sobre sua fé. Menos da metade dos participantes, 47%, discordou da afirmação “Eu não acho que todos que conheço precisam saber que sou seguidor de Cristo”. Em contraste, 33% concordaram com a declaração, e 20% não opinaram.

Os dados da Lifeway Research, obtidos através do estudo “Living Unashamed”, oferecem um panorama sobre a expressão pública da fé protestante nos Estados Unidos, destacando tanto a disposição em compartilhar crenças quanto os desafios percebidos na comunicação dessa identidade em um contexto diversificado.

China: igreja protestante demolida e fiéis presos em Wenzhou

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Demolição de igreja cristã na China sob intensa repressão governamental

Igreja protestante não registrada é demolida e 4 membros são detidos na China, em nova onda de repressão governamental

Uma igreja protestante não registrada, conhecida como Igreja Yazhong ou Yayang, foi demolida em Wenzhou, na província de Zhejiang, China. A ação faz parte de uma crescente repressão do Partido Comunista Chinês (PCC) contra congregações que não se submetem às diretrizes estatais. A organização ChinaAid, que apoia cristãos perseguidos no país, relatou que veículos pesados de construção foram utilizados para destruir o templo de múltiplos andares.

A perseguição à Igreja Yazhong se intensificou desde o ano passado, após a recusa dos fiéis em adotar medidas impostas pelas autoridades locais, como a instalação da bandeira chinesa no local. Em junho de 2025, funcionários do governo invadiram o templo, derrubaram parte do muro externo e ergueram um mastro para a bandeira, o que gerou protestos por parte dos cristãos.

Em dezembro, autoridades locais realizaram uma operação que resultou na prisão de 103 membros da igreja e na tomada do prédio. Nas semanas seguintes, o templo foi fechado, postos de controle foram estabelecidos e a cruz no topo do edifício foi removida, com o prédio sendo coberto por lonas pretas. Durante a demolição, mais quatro membros foram detidos, incluindo You Ci’en, segundo fontes locais.

“Qualquer igreja que não queira se submeter ao poder estatal — mesmo sem ter qualquer envolvimento político — o Partido Comunista Chinês sente que precisa silenciar e até destruir”, explicou Bob Fu, presidente da ChinaAid.

Fontes locais indicam que fiéis que tentam divulgar informações sobre o ocorrido continuam sendo presos e interrogados pela polícia. A cidade de Wenzhou, conhecida por sua grande população cristã e apelidada de “Jerusalém da China”, tem vivenciado um aumento na repressão governamental nos últimos meses.

“Meus irmãos e irmãs na fé se mantiveram firmes por tanto tempo. Mais do que a perda de um prédio de igreja, lamento como o PCC reprimiu esta área conhecida por seus cristãos fiéis e os oprimiu cada vez mais dia após dia”, declarou Bob Fu.

A China figura em 17º lugar na Lista Mundial da Perseguição 2026 da Missão Portas Abertas, que aponta os países onde ser cristão é mais difícil. A ChinaAid expressou preocupação com a escalada da opressão e espera que os eventos despertem a Igreja global para o conflito entre fiéis e o poder estatal no país.

Iwo Jima 80 anos depois veteranos relembram batalha e lições de guerra

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Veteranos idosos em Iwo Jima observando o oceano em memória da batalha.
FILE - U.S. Marines of the 28th Regiment, 5th Division, raise the U.S. flag on Mt. Suribachi, Iwo Jima, Feb. 23, 1945. Strategically located only 660 miles from Tokyo, the Pacific island became the site of one of the bloodiest, most famous battles of World War II against Japan. (AP Photo/Joe Rosenthal, File)

Veteranos revivem memórias da sangrenta batalha de Iwo Jima mais de 80 anos após o fim da Segunda Guerra Mundial

Mais de oito décadas após o fim da Segunda Guerra Mundial, veteranos que lutaram na icônica batalha de Iwo Jima retornam ao local para homenagear os companheiros tombados e relembrar os horrores vividos. A ilha vulcânica, cenário de um dos confrontos mais cruéis do conflito, se tornou um símbolo de coragem e sacrifício. Em 1945, quase 70.000 fuzileiros navais americanos desembarcaram em Iwo Jima, enfrentando um inimigo oculto e um terreno projetado para aniquilar. A fonte original detalha que a guerra em Iwo Jima perdurou por 36 dias.

Frank Wright, veterano de Iwo Jima, descreveu o combate feroz. “Eles lutavam com o que tinham, era imediato. Lutavam com pás. Lutavam com pedras. Lutavam com suas armas. Tudo o que tinham”, relatou. A estratégia japonesa transformou a ilha em uma fortaleza. Defensores fortificaram o local com esconderijos e quilômetros de túneis, uma tática de defesa profunda que tornava cada metro de terreno um campo de batalha mortal. James Oelke-Farley, historiador da Segunda Guerra Mundial, explicou que muitos soldados americanos sequer avistavam o inimigo. “Eles sabiam que iam morrer. Não havia volta para casa de Iwo Jima. Cada homem naquela ilha sabia que este era o fim, e lutaram de acordo”, afirmou.

A maior parte dos soldados japoneses, cerca de 23.000 homens, estava escondida em quase 18 quilômetros de túneis subterrâneos, alguns com até sete andares de profundidade sob o Monte Suribachi. Isso fez com que bombardeios e ataques de artilharia tivessem pouco efeito sobre as tropas inimigas. Em meio ao caos, a imagem icônica da bandeira americana sendo hasteada no Monte Suribachi trouxe um momento de esperança para a nação, mas para os combatentes, era apenas o início da árdua luta. Segundo Oelke-Farley, a batalha resultou em 6.821 americanos mortos em ação, com uma média de mil mortes por dia em uma ilha no meio do Pacífico.

Charles Cram, outro veterano, relembrou a cautela após o hasteamento da bandeira. “Eles nos disseram para não ficarmos muito felizes com isso. A guerra não tinha acabado. Não tinha acabado de jeito nenhum. Ainda teríamos que avançar para o outro lado da ilha”, disse. A Praia Vermelha, hoje pacífica, foi palco de um desembarque sangrento no primeiro dia, com 566 mortos. O alto valor que os soldados atribuíam à sua missão os impulsionou a continuar avançando, mesmo sobre os corpos dos caídos.

O custo da batalha foi devastador. Mais americanos morreram em Iwo Jima do que em qualquer outra batalha no Pacífico. Contudo, as lições aprendidas moldaram o futuro da guerra e da medicina. Oelke-Farley comparou a intensidade do conflito com campanhas mais recentes. “Passamos mais de dez anos no Iraque, 14, 15 anos no Afeganistão combinados. Nesse período, perdemos menos homens do que os perdidos em Iwo em 36 dias. Essa é uma estatística assustadora. Mas também é uma estatística incrível, que mostra os avanços da medicina militar, os avanços em táticas e estratégia”, explicou, destacando que os ensinamentos da batalha ainda são ministrados em academias militares.

Para os sobreviventes, as memórias são profundas. “Guerra é inferno. Dei um discurso para o Rotary Club sobre guerra – o que é guerra. Não enviem as crianças para lá”, advertiu o veterano Frank Wright. Atualmente com quase 90 anos ou mais, os veteranos remanescentes de Iwo Jima são poucos. Esta pode ser a última oportunidade para que eles pisem novamente nessas praias e homenageiem os camaradas deixados para trás. James Caminiti, veterano de Iwo Jima, compartilhou sua visão sobre a honra: “Não é honrar a mim. Honram o serviço. E as pessoas que realmente deveriam ser honradas são as que estão no chão. Esses são os heróis, não os que voltaram”.

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