Israel celebra inédita colheita de tâmaras judaicas após reviver árvore milenar a partir de semente de Masada
Cientistas em Israel alcançaram um marco científico e histórico ao fazer uma tamareira judaica, extinta há mais de mil anos, voltar a produzir frutos. O feito se concretizou após o sucesso na germinação de uma semente com cerca de 2.000 anos, encontrada durante escavações arqueológicas na fortaleza de Masada. A novidade representa a primeira vez em milênios que tâmaras desta antiga variedade são consumidas.
O projeto, iniciado com a germinação da tamareira masculina conhecida como “Matusalém” em 2005, ganhou novo fôlego com o cultivo de outras sementes da mesma linhagem, incluindo exemplares femininos. A polinização foi realizada utilizando o pólen de “Matusalém”, resultando na frutificação da árvore feminina, batizada de “Hannah”. A Embaixada de Israel nos EUA celebrou o avanço, destacando que esta variedade bíblica retorna para o consumo humano.
As sementes originais, datadas do período do Segundo Templo, foram descobertas na década de 1960. Preservadas pelo clima seco da região, passaram por um cuidadoso processo de hidratação e cultivo em laboratório. O exame de carbono-14 confirmou a antiguidade das sementes, ligando-as diretamente à época de Jesus.
Os frutos colhidos pertencem à antiga tamareira da Judeia, que na Antiguidade era reconhecida por sua doçura, valor comercial e potenciais propriedades medicinais. Conduzido pelo Instituto Arava de Estudos Ambientais, o projeto também desperta interesse arqueobotânico, permitindo o estudo de alimentos e características genéticas perdidas ao longo dos séculos.
As tamareiras possuem forte simbolismo nas Escrituras Sagradas, representando prosperidade e vida abundante. A recuperação de seus frutos é vista como um feito raro na área científica que estuda plantas antigas a partir de vestígios arqueológicos.
Pastor Josué Valandro Jr. sai em defesa de Flávio Bolsonaro e questiona repercussão de áudios envolvendo empresário
O pastor Josué Valandro Jr. se manifestou em defesa do senador Flávio Bolsonaro após a divulgação de áudios que o ligam ao empresário André Esteves Vorcaro. Valandro Jr. minimizou as declarações, afirmando não ter identificado indícios de crime nos diálogos e sugerindo que a repercussão busca criar uma equivalência entre políticos de diferentes espectros.
Para o líder religioso, o caso tem sido explorado para desgastar a imagem de Bolsonaro em um momento de sua crescente projeção política nacional. Ele apontou que a mídia estaria tentando construir uma narrativa de que “todo mundo é igual”, desconsiderando as particularidades de cada situação.
Em sua análise, o pastor criticou o que chamou de “ingenuidade política” de setores conservadores diante da exposição pública de denúncias. Valandro Jr. ressaltou que a busca por captação de recursos para uma produção audiovisual é uma prática comum no mercado privado, sem envolver desvio de dinheiro público. “O Flávio estava tentando verba do empresário que, depois, recuperaria o dinheiro dele. Caso ele visse o filme tendo prejuízo, teria prejuízo, mas se o filme desse lucro, o investidor teria lucro. Super normal”, declarou o pastor.
O pastor Josué Valandro também mencionou que o empresário André Esteves Vorcaro já teria financiado outras produções ligadas a figuras políticas diversas, incluindo materiais sobre o presidente Luiz Inácio Lula da Silva e o ex-presidente Michel Temer. Ele questionou a razão da polêmica atual, uma vez que a tentativa de obter verba para uma produção independente não envolvia recursos públicos. “E por que agora o Flávio tenta uma verba de um empresário rico, que não tinha escândalo nenhum com ele ainda, para uma produção independente, sem pegar nem um centavo do dinheiro público, qual é o problema?”, indagou.
Valandro Jr. também criticou a volatilidade das informações divulgadas sobre os valores envolvidos no caso, acusando setores da esquerda de usarem desinformação como tática política. “Falaram cento e tantos milhões, depois 60 e poucos milhões, depois são 2 milhões, cada hora se fala um valor”, comentou.
Apesar de defender o senador, o pastor reconheceu que os áudios ganharam notoriedade em função de denúncias posteriores contra Vorcaro. Contudo, ele sustentou que o conteúdo divulgado não aponta irregularidades por parte de Flávio Bolsonaro. “É um áudio que chama atenção? Sim. Chama atenção. Por quê? Porque hoje a gente sabe que o Vorcaro está metido com um monte de falcatruas. Mas se não fosse isso, a gente diria o quê? Diria que foi alguém tentando que outra pessoa, que é um investidor de um projeto, que arcasse com que se comprometeu”, afirmou.
Josué Valandro questionou a responsabilização de indivíduos que estabeleceram relações comerciais com empresários posteriormente investigados. “Não vemos naquele áudio nenhuma falcatrua”, reiterou. Ele acrescentou: “Agora quer dizer então que se eu fizesse um acordo há cinco anos atrás com um corrupto, aí hoje se descobre que ele é corrupto, agora vou ser julgado por isso? A gente tem que ser um pouco mais inteligente nesse momento”.
Em sua conclusão, o pastor reafirmou que, em sua avaliação, os áudios não contêm elementos que incriminem o senador. “Nesse áudio não há”, declarou, conforme informações da revista Comunhão.
Pastor é condenado e multado por pregar versículo bíblico em zona de acesso seguro a hospital na Irlanda do Norte
Clive Johnston, um pastor reformado de 78 anos, foi condenado e multado por pregar uma mensagem centrada no Evangelho próximo a um hospital na Irlanda do Norte. A decisão foi tomada pelo juiz de distrito Peter King, na Magistrates’ Court de Coleraine, em 7 de maio. Johnston foi considerado culpado de violar a chamada “zona de acesso seguro” estabelecida do lado de fora do Hospital Causeway, em Coleraine, em 7 de julho de 2024.
A Lei de Serviços de Aborto (Zonas de Acesso Seguro) da Irlanda do Norte proíbe “influenciar”, “impedir ou dificultar o acesso” ou “causar assédio, alarme ou aflição” a uma pessoa protegida dentro de um raio de 100 metros de instalações onde abortos são realizados. Johnston foi condenado especificamente por “influenciar” dentro dos limites da zona protegida, o que resultou em uma multa de 450 libras esterlinas, aproximadamente 614 dólares americanos.
De acordo com o Christian Institute, organização que defendeu Johnston, ele pode ser a primeira pessoa processada sob esta lei por pregar um sermão que não mencionava aborto. O pastor estava, na verdade, compartilhando uma mensagem baseada em João 3:16, um dos versículos mais conhecidos da Bíblia, que diz “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.
“Isso redefine efetivamente a manifestação cristã pacífica como uma forma de ‘influência’ ilegal”, disse Johnston ao Fox News. “Se simplesmente ler a Bíblia, orar e pregar sobre o amor de Deus agora pode ser considerado prejudicial porque alguém pode ouvi-lo dentro de uma determinada área, então cruzamos uma linha muito séria.”
Johnston expressou sua preocupação sobre as implicações da decisão, questionando a segurança de qualquer expressão pública de fé cristã. “João 3:16 é um dos versículos mais conhecidos e cheios de esperança da Bíblia — uma mensagem sobre o amor e a salvação de Deus”, continuou. “Se até isso pode ser criminalizado por causa de onde é dito, então como qualquer expressão pública de crença cristã pode ser verdadeiramente segura contra restrições?”
Danny Davis, um pastor amigo de Johnston baseado no Kentucky, manifestou surpresa com a condenação. Segundo o Kentucky Today, Davis informou que Johnston planeja apelar da decisão e alertou que a sentença pode criar um efeito inibidor sobre outros cristãos na Europa e além. “Se isso se mantiver, é um precedente terrível que outros construiriam para silenciar os cristãos”, declarou Davis.
Ciarán Kelly, diretor do The Christian Institute, classificou o caso como um exemplo de “censura insidiosa”. Ele acrescentou que, se a decisão for mantida, representará uma nova e chocante restrição à liberdade de religião e de expressão, e que o instituto auxiliará Johnston na análise de suas opções de apelação.
Fotógrafa cristã celebra vitória judicial e atribui força à fé em Deus após processo de anos
A fotógrafa cristã Chelsey Nelson declarou que sua fé na soberania de Deus foi fundamental para enfrentar um processo judicial contra uma lei antidiscriminação da cidade de Louisville, Kentucky, nos Estados Unidos. A disputa encerrou com um acordo de US$ 800 mil em indenização, após um tribunal federal decidir a favor da profissional em sua contestação de normas municipais sobre orientação sexual e identidade de gênero.
Nelson relatou em entrevista que não se vê como figura pública ou ativista, mas como uma mãe buscando gerenciar seu negócio de fotografia para sustentar a família e ter flexibilidade para ficar com os filhos. Após dialogar com o marido, ela decidiu prosseguir com a ação, acreditando ser o caminho correto segundo suas convicções religiosas.
“Você tenta calcular os custos da melhor maneira possível com antecedência, mas realmente não há como saber como será, e você simplesmente tem que fazer a coisa certa para a glória de Deus que está diante de você”, afirmou a fotógrafa sobre o processo de decisão.
Chelsey Nelson também mencionou que a jornada judicial fortaleceu sua fé, trazendo mais segurança em suas crenças e nas Escrituras. “Ele me deu muita segurança ao me lembrar de não temer o homem, mas honrar o Senhor”, declarou.
A respeito do debate sobre liberdade religiosa e expressão, ela ressaltou a importância de os cristãos se manterem firmes em suas convicções. “Cuidado com a pressão cultural para tentar se conformar com o que quer que seja considerado ‘bom’ pela nossa cultura atual. Não podemos amar mais do que a Deus. Deus é amor. Se isso é verdade, então defender a Palavra de Deus é amar”, pontuou.
Nelson admitiu que defender crenças religiosas pode acarretar consequências pessoais e profissionais. Contudo, ela enfatizou que é possível confiar que o Senhor sustentará e fará crescer aqueles que passam por tais períodos, incentivando que a prestação de contas a Deus seja mais prioritária que a opinião pública.
A decisão de ingressar com a ação foi inspirada pelo caso do confeiteiro Jack Phillips, do Colorado, que também enfrentou processos por recusar a produção de bolos para casamentos entre pessoas do mesmo sexo devido às suas crenças religiosas. Chelsey Nelson explicou que profissionais criativos frequentemente criam materiais personalizados que carregam mensagens específicas, e algumas leis têm sido utilizadas para forçar esses profissionais a promover conteúdos que contrariam suas convicções.
A fotógrafa relatou ter procurado as autoridades de Louisville antecipadamente para esclarecer quais tipos de mensagens estaria disposta a divulgar profissionalmente. Segundo ela, a cidade respondeu que Nelson não poderia publicar tal posicionamento nem discuti-lo com potenciais clientes, o que a levou a considerar a situação uma “extrapolação flagrante”.
Durante o processo, Nelson contou com o forte apoio de sua família, líderes religiosos e marido, descrevendo ter tido “uma bolha maravilhosa, unida e coesa de pessoas me apoiando”. Apesar de o período ter sido emocionalmente desafiador, com desgaste em relacionamentos, perda de indicações e impactos financeiros, ela afirmou que faria a mesma escolha novamente.
Rebeldes islâmicos massacram mais de 20 cristãos em Biakato, na República Democrática do Congo, em ataque noturno
Um ataque perpetrado por rebeldes do ADF na madrugada de quarta-feira (13) resultou na morte de 21 cristãos na vila de Biakato, na província de Ituri, República Democrática do Congo. O grupo islâmico também incendiou residências na localidade, que tem sido palco de ações violentas do ADF. A informação é do site persecution.org.
Um morador descreveu a ação dos insurgentes que chegaram durante a noite. “Os rebeldes vieram durante a noite e começaram a amarrar as pessoas”, relatou Kabanga. “Então começaram a matar muitos cristãos que clamavam a Jesus Cristo”. O relato detalha que ele próprio se escondeu debaixo da cama e ouviu o som de facões atingindo corpos e os gritos de desespero.
O grupo islâmico, que manifesta a intenção de expandir sua religião através da violência contra cristãos, tem gerado um clima de medo na República Democrática do Congo, especialmente nas regiões orientais. Biakato tem se tornado um local frequente nos ataques mais letais atribuídos ao ADF.
O terror na região não é um evento isolado, com uma série de ataques sucessivos desde o início de maio. Comunidades vizinhas também foram atingidas, resultando em um número significativo de mortos. “Islamistas do ADF mataram muita gente entre nós!”, disse outro morador local identificado como Bibuya. “Encontramos apenas alguns, mas outros estão desaparecidos. Às vezes o cheiro nos ajuda a encontrar outros que não foram achados no dia dos ataques. Vamos para a cama sem saber o que a noite trará”.
Um líder comunitário de Biakato condenou as táticas utilizadas pelos que ele chamou de “inimigos da paz”. “Nosso povo não pode ser morto assim e nós ficarmos quietos”, declarou. “Líderes religiosos, líderes culturais e líderes políticos, todos juntos, devemos nos preocupar com isso, e deve acabar imediatamente, pois ninguém se sentiria feliz em enterrar um irmão ou irmã, especialmente cuja vida foi tirada não por causas naturais, mas por um ato desumano”.
Práticas cristãs oferecem alicerce para enfrentar desafios de saúde mental com fé e resiliência
Cristãos não estão imunes a sofrimentos relacionados à saúde mental e, por vezes, enfrentam o estigma religioso que dificulta o acolhimento. As escrituras Sagradas, desde Jó aos salmos, evidenciam que figuras de fé também experimentaram dor emocional, demonstrando que a espiritualidade pode ser um pilar fundamental no cuidado com o bem-estar psicológico. O pastor René Breuel, em seus artigos, explora como a fé bíblica se alinha ao enfrentamento dessas dificuldades.
Uma das abordagens centrais é trazer o sofrimento diretamente a Deus através da oração honesta. A Bíblia ilustra que a busca e a luta em comunhão com o divino, como ocorreu com Jacó, podem resultar em bênçãos e resiliência. Essa conexão permite encontrar consolo mesmo em momentos de angústia profunda.
“Podemos sentir que temos lutado — que temos enfrentado dificuldades — com Deus, mas, ao mesmo tempo, descobrimos que fomos abençoados nesse processo.”
O pastor David Grieve, em sua obra, compartilha a experiência de estar deprimido, recusando a felicidade forçada e encontrando paz ao relatar sua escuridão a Deus. Ele ressalta o consolo de ser visto e compreendido em sua melancolia, mesmo em meio a um período de sofrimento intenso.
Desenvolvendo uma fé madura diante de crises
Traumas, depressão, ansiedade e esgotamento podem desencadear crises de fé, questionando a bondade divina ou gerando a sensação de ausência de Deus. Contudo, esses momentos desafiadores podem se transformar em oportunidades para desenvolver uma compreensão mais complexa e madura do Cristianismo.
A fé cristã ensina que Deus caminha ao lado dos fiéis em todas as circunstâncias, oferecendo misericórdia. Livros de autores como Agostinho, Richard Sibbes e C. S. Lewis proporcionam sabedoria e conforto para atravessar tempos de adversidade, incentivando a não desistir da relação com o divino.
Construindo uma rede de apoio essencial
O sofrimento pode levar ao isolamento, mas é crucial cercar-se de pessoas que ofereçam suporte. A comunhão espiritual na igreja, o acompanhamento pastoral, o cuidado psicológico profissional e amizades de confiança formam uma rede de apoio vital.
Participar de grupos de apoio também permite a identificação com experiências semelhantes, promovendo compreensão, consolo e troca de conselhos práticos, elementos essenciais para a recuperação e o bem-estar.
O amor sacrificial como caminho de crescimento
Amar e servir o próximo é apresentado como um caminho para superar a dor pessoal e reconhecer a continuidade da vida. Essa prática, descrita como um “treinamento avançado para se tornar semelhante a Cristo”, auxilia no crescimento pessoal.
O pregador Charles Spurgeon, que enfrentou a depressão, defendia que as tribulações preparam os ministros para ter compaixão de um rebanho aflito. Ele destacava que a passagem pela adversidade, embora difícil, molda o caráter e prepara para um céu de maior bem-aventurança, enquanto a terra se beneficia do aprendizado na “escola da adversidade”.
Israelis wave national flags during a march marking Jerusalem Day, an Israeli holiday celebrating the capture of east Jerusalem in the 1967 Mideast war, next to the Western Wall in the Old City of Jerusalem , Thursday, May 14, 2026. (AP Photo/Ohad Zwigenberg)
Governo de Israel se prepara para ação judicial contra o New York Times por artigo considerado difamatório
Israel anunciou que entrará com uma ação judicial contra o jornal americano The New York Times. A decisão surge após a publicação de um artigo de opinião que o governo israelense classificou como uma das “mentiras mais hediondas e distorcidas já publicadas contra o Estado de Israel na imprensa moderna”. A controvérsia gira em torno de alegações de abuso a prisioneiros palestinos, incluindo acusações de violência sexual com cães.
Em uma declaração conjunta, o Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu e o Ministro das Relações Exteriores Gideon Sa’ar condenaram o texto do colunista Nicholas Kristoff. O jornal, por sua vez, rejeitou as acusações, classificando o processo como “sem mérito” e parte de uma “estratégia política bem conhecida”. A publicação provocou indignação entre defensores de Israel nos Estados Unidos.
Jayne Zirkle, do movimento #EndJewHatred, exigiu uma retratação do jornal. “Vimos essa negação do 7 de Outubro pelo The New York Times antes, e estamos pedindo que eles se retratem, exigindo um jornalismo honesto melhor”, declarou Zirkle.
Ativistas se reuniram em frente à sede do The New York Times, acusando a publicação de promover narrativas falsas sobre Israel. Zach Sage Fox, um dos manifestantes, afirmou que o jornal está “espalhando libelos de sangue que são verdadeiramente inacreditáveis, a ponto de serem cientificamente impossíveis. Cães não estupram pessoas, mas o Hamas o faz”. Fox comparou a cobertura do jornal à sua suposta minimização da propaganda nazista na década de 1930.
Paralelamente a essas tensões midiáticas, dezenas de milhares de pessoas celebraram em Jerusalém o Dia de Jerusalém, comemorando a reunificação da cidade sob controle judeu após a Guerra dos Seis Dias em 1967. A programação incluiu a tradicional marcha da bandeira pela Cidade Velha, com as forças de segurança em alerta máximo. O Ministro da Segurança Nacional, Itamar Ben-Gvir, visitou o Monte do Templo e declarou que o local está “em nossas mãos” e “nos pertence”, destacando a tranquilidade do último Ramadã como resultado da “dissuasão”.
Em outro desenvolvimento internacional, o Primeiro-Ministro Benjamin Netanyahu revelou uma visita secreta aos Emirados Árabes Unidos durante a guerra com o Irã, descrevendo-a como um “avanço histórico”. Autoridades dos EAU negaram a visita, afirmando que as relações sob os Acordos de Abraão são transparentes. Relatos também indicam que a Arábia Saudita participou de ataques contra milícias apoiadas pelo Irã no Iraque.
Igreja da Escócia aponta crescimento em conversões e busca espiritual acentuada desde a pandemia
A Church of Scotland observou um aumento significativo no número de pessoas declarando fé em Jesus Cristo desde o início da pandemia de COVID-19. Dados oficiais divulgados durante a Assembleia Geral da igreja em Edimburgo revelam que 820 indivíduos se converteram em 2025, um número quase duas vezes maior que os 428 registrados em 2021. Esse crescimento representa 27% das 841 congregações da denominação recebendo novos membros neste ano.
O relatório, classificado como “muito encorajador”, aponta essas conversões como evidências da atuação do Espírito Santo e de uma renovação na igreja. “Estamos vendo evidências de maior envolvimento com a Bíblia, interesse renovado em questões espirituais, aumento da frequência à igreja e mais jovens e adultos jovens se convertendo à fé com confiança”, destacou o documento. A igreja considera que esses resultados incentivam a redescoberta e o compartilhamento das “Boas Novas” com a sociedade.
O reverendo David Cameron comentou que os números refletem uma busca espiritual crescente nas paróquias. “É muito encorajador ver o número de Profissões de Fé aumentar novamente em toda a Igreja da Escócia. Acredito que esse crescimento reflete o fato de que, mesmo em tempos incertos, permanece uma profunda fome espiritual em nossas paróquias”, declarou. Ele atribui o crescimento ao acolhimento, à vida comunitária e às ações de cuidado pastoral oferecidas pelas igrejas.
A denominação planeja ampliar investimentos em discipulado e ministério intergeracional, com foco especial nos jovens. “Precisamos continuar investindo no discipulado e no ministério intergeracional, criando espaços onde os jovens possam explorar a fé com sinceridade e se sentirem acolhidos de forma significativa”, afirmou Cameron. Essas conversões ocorrem enquanto a Equipe de Liderança de Ação da Fé, ativa desde maio de 2023, promove projetos de evangelização e formação de novos discípulos.
Apesar do aumento nas conversões, a Igreja da Escócia continua a enfrentar uma queda no número total de membros, encerrando o ano passado com aproximadamente 229 mil membros registrados. Essa redução de cerca de 5% em relação a 2024 é atribuída principalmente ao aumento no número de falecimentos. Um relatório de 2023 indicou que a igreja perdeu mais da metade de seus membros desde o ano 2000.
Fundada no século XVI, a Igreja da Escócia segue a tradição reformada e presbiteriana e atua como igreja nacional escocesa. A denominação não reconhece o monarca britânico como chefe da igreja. Nos últimos anos, a instituição tem debatido questões internas sobre sexualidade e identidade de gênero, tendo declarado apoio à criação de legislação contra “terapia de conversão” em 2024, desde que não restringisse a atuação de igrejas e líderes religiosos.
Administração dos EUA intensifica esforços globais para proteger cristãos perseguidos e promover liberdade religiosa
A administração dos Estados Unidos colocou a liberdade religiosa internacional e o apoio a cristãos perseguidos em posição de destaque na política externa do país. Esta abordagem elevou a questão de uma preocupação diplomática secundária para um componente visível nas relações internacionais, marcando um avanço significativo no combate à perseguição de cristãos em escala global.
Uma iniciativa central desta gestão foi a criação da Cúpula Ministerial para o Avanço da Liberdade Religiosa, realizada pela primeira vez em 2018. O evento reuniu autoridades governamentais, líderes religiosos e defensores dos direitos humanos de diversas nações, estabelecendo uma plataforma internacional para discutir abertamente a violência anticristã, prisões por motivos de fé e restrições à prática religiosa.
Esta iniciativa não apenas demonstrou a escala do compromisso americano, mas também seu simbolismo, indicando a disposição dos Estados Unidos em usar sua influência para priorizar a liberdade religiosa como um direito humano fundamental. O país é visto por muitos ao redor do mundo como um farol de esperança, reafirmando a importância deste direito desde a fundação da nação, como consta na primeira emenda da Declaração de Direitos.
A visibilidade conferida às lutas dos cristãos perseguidos gerou esperança para comunidades que antes recebiam pouca atenção global. Para organizações de advocacia e grupos religiosos, essa visibilidade se traduziu em maior conscientização, engajamento e abertura de discussões sobre novas políticas.
Ferramentas econômicas e diplomáticas também foram empregadas para enfrentar abusos de direitos humanos. O uso expandido de sanções sob a Lei Global Magnitsky permitiu que o governo americano visasse indivíduos responsáveis por graves violações. Sanções individuais, como congelamento de bens e proibição de vistos, foram aplicadas contra perpetradores em países como China, Turquia e Mianmar. Sanções em nível de país, incluindo isolamento diplomático e imposição de direitos humanos, foram amplamente utilizadas contra o Irã e a Coreia do Norte, enviando uma mensagem clara sobre as consequências desses abusos.
Essas medidas representaram uma transição de um reconhecimento passivo para uma resposta ativa, buscando impor custos aos responsáveis pela perseguição, em vez de apenas documentá-la. A abordagem visa a prestação de contas em um contexto onde os perpetradores frequentemente agem com impunidade.
Estruturas institucionais dedicadas à liberdade religiosa foram fortalecidas. A administração trabalhou em colaboração com a Comissão dos Estados Unidos sobre Liberdade Religiosa Internacional (USCIRF), responsável por monitorar e relatar violações. Países identificados como violadores severos foram designados como “Países de Particular Preocupação”, acionando pressão diplomática e respostas políticas, e colocando sob escrutínio governos acusados de falhar na proteção ou de perseguir ativamente minorias religiosas.
O foco na liberdade religiosa alinha-se com preocupações sobre a sobrevivência de comunidades cristãs em regiões historicamente significativas, como Irã e Síria, onde conflitos e violência direcionada reduziram drasticamente as populações cristãs. A administração enfatizou a urgência de preservar a diversidade religiosa e proteger populações vulneráveis globalmente.
Em uma ação decisiva, no dia de Natal, o presidente anunciou ataques a militantes do ISIS na Nigéria por terem como alvo cristãos inocentes. O embaixador Brian Burch destacou que, graças à liderança presidencial, esforços estão em curso para acabar com a crise existencial enfrentada por cristãos na Nigéria, afirmando que o presidente lidera com o poder americano.
Por meio de diálogo diplomático, convocação de líderes internacionais e aplicação de sanções direcionadas, a administração dos EUA trouxe a perseguição de cristãos para o centro do debate internacional, demonstrando disposição em usar a autoridade presidencial para promover a responsabilização e as consequências para os perpetradores. Em um mundo onde milhões enfrentam discriminação e violência por sua fé, ações rápidas e decididas continuam sendo relevantes e necessárias.
Pesquisa Gerp aponta senador Flávio Bolsonaro com sete pontos de vantagem sobre Lula em simulação de segundo turno para 2026
Uma pesquisa divulgada pelo instituto Gerp nesta quinta-feira (14) indica que o senador Flávio Bolsonaro se encontra numericamente à frente do presidente Luiz Inácio Lula da Silva em uma eventual segunda etapa da eleição presidencial de 2026. No cenário simulado, Bolsonaro registra 50% das intenções de voto, enquanto Lula aparece com 43%.
O levantamento também explorou cenários com Lula frente a outros potenciais candidatos à Presidência. Foram testados nomes como Ciro Gomes, Romeu Zema, Ronaldo Caiado e Pablo Marçal. Os dados divulgados pela Gerp indicam que Lula se encontra em situação de empate técnico com Caiado, Zema e Ciro Gomes, quando consideradas as margens de erro da pesquisa.
O estudo também avaliou o nível de consolidação do voto entre os eleitores dos principais nomes investigados. Entre os entrevistados que declararam voto em Lula, 83% afirmaram que sua decisão está “totalmente definida”, com apenas 6% indicando a possibilidade de mudança de escolha.
No grupo de eleitores de Flávio Bolsonaro, o índice de voto consolidado foi igualmente de 83%. Uma porcentagem menor, 3%, declarou que ainda pode alterar sua preferência eleitoral. A pesquisa ouviu 2 mil pessoas em todo o território nacional.
O período de coleta de dados ocorreu entre 8 e 12 de maio de 2026. A margem de erro do levantamento é de 2,24 pontos percentuais para mais ou para menos, com um nível de confiança de 95,5%. A pesquisa foi registrada no Tribunal Superior Eleitoral sob o número BR-03369/2026 e teve um custo de R$ 20 mil, sendo financiada com recursos próprios do instituto Gerp.
