Ruínas Hasmoneanas perto de Jericó revelam antiga luta para preservar identidade e tradição judaica
Um impressionante sítio do Período do Segundo Templo foi descoberto nas ruínas do complexo palaciano Hasmoneano, próximo a Jericó, no deserto da Judeia. A família Hasmoneana, uma antiga linhagem sacerdotal, restaurou a liberdade religiosa e fortaleceu a identidade judaica em uma época anterior às fronteiras modernas. A região de Jericó foi transformada em um centro de poder, luxo e política sob a administração Hasmoneana.
Os Hasmoneanos são lembrados por liderarem a revolta contra o domínio grego-selêucida, que havia proibido as práticas judaicas e profanado o Templo em Jerusalém. O complexo, que serviu como palácio e fortaleza defensiva, está acessível ao público apenas em datas específicas por motivos de segurança.
O guia turístico israelense Gadi Himof explicou que o local fica aberto somente durante feriados como Hanukkah, Pessach e Sucot. “São três dias por ano cada oportunidade, e é só isso”, disse Himof. “Por isso você vê aqui algumas centenas de pessoas nesses dias, pois são os únicos dias que se pode vir aqui para ver a arqueologia, nossa história, nossa tradição.”
A luta Hasmoneana visava restaurar o culto judaico, a liberdade religiosa e a devoção ao Deus de Israel, culminando no estabelecimento de um reino judaico independente dois milênios antes de Israel moderno. O complexo fortificado está localizado em uma área estratégica, indicando a importância de sua defesa.
As descobertas arqueológicas demonstram que os líderes da cidade praticavam os costumes judaicos pelos quais lutaram contra os gregos. Tanto os Hasmoneanos quanto, posteriormente, Herodes, escolheram Jericó como capital de inverno devido ao seu clima favorável e à sua relevância comercial.
Apesar do período de glória, os restos arqueológicos indicam um declínio Hasmoneano em direção à assimilação. O local exibe um estilo de vida luxuoso, com influências da cultura grega mescladas às tradições judaicas. Himof observou a presença de um banho aquecido com uma mikvê, a banheira ritual judaica, coexistindo com instalações para banhos frios e quentes, similar às termas gregas.
“Você pode realmente ver aqui um quarto aquecido com o banho. Você pode realmente tomar um banho lá dentro. Ali, você também pode ver o quarto quente, o quarto frio, e uma coisa aqui, não em nenhuma outra casa de banho – esta é uma mikvê. Então, eles realmente tinham uma mikvê kosher e tomavam um bom banho como o rei grego.”
Herodes, o Grande, sob autoridade romana a partir de 37 a.C., expandiu o complexo em Jericó de forma notável. As ruínas permitem observar a transição de uma monarquia judaica para uma realeza apoiada por Roma, evidenciando a evolução da arquitetura e cultura do Segundo Templo.
“O que Herodes, o Grande, construiu aqui é simplesmente inacreditável”, declarou Himof. “Ele construiu um grande palácio, mas é construído em ambos os lados do vale. ‘Vale? Estamos no meio do deserto.'”, acrescentou.
O guia descreveu a grandiosidade das construções: “Se você convidasse alguém de Roma para seus palácios de ambos os lados do rio com uma ponte no meio, você poderia se sentir em Roma.” As trincheiras da Guerra dos Seis Dias de 1967, encontradas no local, remetem à contínua importância da segurança ao longo dos séculos.
A proximidade de Jericó com o Vale do Jordão e rotas comerciais cruciais demandava proteção contra impérios que visavam a destruição do povo judeu. Atualmente, Israel sustenta sua segurança e soberania, prosperando em um cenário geopolítico complexo, assim como seus antecessores enfrentaram desafios semelhantes na antiguidade.