O presidente da LBV (Legião da Boa Vontade), José Simões de Paiva Netto, 65, vai lançar neste dia 15 (sábado) o livro “Evangelho do Sexo” (192 pág., editora Elevação, R$ 19,90).
A obra será lançada no ginásio da Portuguesa (zona norte de São Paulo). O escritor tem mais de 3 milhões de exemplares vendidos, segundo sua assessoria.
“Evangelho do Sexo” é um ensaio que aborda “tabus e preconceitos” que rondam o tema. Netto afirma que se fundamentou no Evangelho e Apocalipse de Jesus para tratar questões como sexualidade e o casamento.
“Acho que o assunto não deve ser nenhum tabu, como o sexo também não deve servir de motivo de qualquer tipo de discriminação. Meu livro é dirigido aos heteros, aos bissexuais, aos homossexuais. Não me importa a forma de amar das pessoas, o que me importa é a sua dignidade e a dignidade como conduzem suas vidas”, diz Netto.
O livro fala sobre virgindade, anatomia e doença venérea com a pretensão de “conduzir a uma reflexão séria sobre a natureza do sexo, que não se restringe apenas à transa”.
“Evangelho do Sexo” também faz referências a estudos e artigos, publicados em revistas e jornais do país e do exterior, além de palestras de improviso do autor.
O Papa Bento XVI colocará um fim nos “abusos na celebração da missa e nos enfrentamentos com os partidários da missa em latim”, declarou nesta quinta-feira um responsável do Vaticano à agência I-Media, especializada em informações sobre o Vaticano
Segundo o bispo cingalês Albert Malcom Ranjith Patabendige Don, novo secretário da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, o Papa tomará medidas, já que a liturgia da Igreja Católica é, em várias ocasiões, um “escândalo”.
O religioso, nomeado por Bento XVI, denunciou certos “abusos” na aplicação das reformas da liturgia adotadas depois do Concílio Vaticano II, há 40 anos. Estas reformas, entre elas o abandono da chamada missa “tridentina” (celebrada em latim e na qual sacerdote dá as costas aos fiéis), “não deu os resultados esperados”, segundo Monsenhor Ranjith.
As reformas não foram aceitas em momento algum pela corrente católica tradicionalista organizada em torno do bispo francês Marcel Lefebvre, já falecido.
O Papa Bento XVI, que recebeu no verão passado o líder dos lefebvristas, Monsenhor Bernard Fellay, colocou como objetivo fazê-los retornar ao seio da Igreja Católica.
Segundo Monseñor Ranjith, Bento XVI “tomará medidas para nos indicar a seriedade com a qual devemos celebrar a missa”.
O bispo cingalês declarou que o Vaticano recebe “todos os dias (…) inúmeras cartas, nas quais as pessoas lamentam os numerosos abusos: sacerdotes que fazem o que querem, bispos que se desentendem ou que justificam o que fazem os sacerdotes em nome da ‘renovação’ (…) ao final, a pessoas vão à missa tridentina e nossas igrejas se esvaziam”.
No entanto, “a missa tridentina não pertence aos Lefebvristas”, destacou Monsenhor Ranjith, acrescentando que já está na hora de “acabar com os conflitos”.
O Programa Mundial de Alimentos (PMA) anunciou que, se não receber novas doações para financiar seus programas de assistência, vai ser obrigado a encerrar suas operações humanitárias em Angola no final de agosto.
A iniciativa de assistência do PMA em Angola – orçada em US$ 88 milhões (o equivalente a cerca de R$ 192 milhões) – começou a ser aplicada em abril e teria duração de três anos. No entanto, só para distribuir as 7,7 toneladas de alimentos que estão previstas até o final deste ano, faltam mais de US$ 12,6 milhões (R$ 25 milhões) à agência da ONU.
A ajuda alimentar do PMA chega, atualmente, a 700 mil angolanos – em sua maioria, crianças do ensino primário, mulheres grávidas e lactantes, doentes de Aids e tuberculose e refugiados que retornaram ao país – de um total de 900 mil que vivem em situação de insegurança alimentar.
De acordo com o responsável pelas operações da agência no país, Sonsoles Ruedas, “o apoio da comunidade doadora diminuiu de forma alarmante”. Dados mostram que, até agora, apenas foram recebidas contribuições dos EUA (US$ 3,5 milhões), da França (US$ 3,5 milhões), de Angola (US$ 1,9 milhões), do Canadá (US$ 439 mil), da Itália (US$ 319 mil), de Portugal (US$ 118 mil) e da Irlanda (US$ 56 mil).
Depois de vender mais de 25 milhões de cd’s no mundo inteiro, ganhar inúmeros prêmios Grammy (o Oscar da música americana) e outros incontáveis marcos na carreira, Amy Grant estará lançando seu primeiro CD e DVD ao vivo em 25 anos, intitulado “TIME AGAIN…AMY GRANT LIVE”, no dia 26 de setembro.
Antecipando este lançamento e celebração de sua ilustre carreira, Amy Grant será honrada com uma Estrela na “Calçada da Fama” de Hollywood no dia 19 de setembro. Ela será a primeira artista com raízes na Música Cristã Contemporânea a receber esta homenagem (Al Green,com seu estilo Urban/Gospel, também já recebeu uma Estrela na “Calçada da Fama”)
Sucedendo o álbum “Rock of Ages…Hymns of Faith,” vencedor do Grammy, “TIME AGAIN…AMY GRANT LIVE” traça uma retrospectiva de uma vida inteira cheia de grandes sucessos durante os 30 anos de carreira de Amy Grant.
Filmado e gravado ao vivo no Bass Hall, em Worth, cidade no Missouri; distrito na Georgia (EUA) – a cidade de sua primeira apresentação – Amy Grant convida os expectadores para dentro de sua “sala de estar”, inclusive levando uma poltrona e um quadro de sua própria casa, como parte do cenário para o DVD.
“Eu sinto que este projeto está marcado por um antigo relacionamento entre cantora/compositora e seu público, e eu acho que você sente isso”, observa Amy Grant.”É um relacionamento de qualidade única entre um artista e seu público que se desenvolve por décadas, não é sequer sobre uma canção em especial, é sobre uma familiaridade com algo que tem sido uma parte de sua vida por muito tempo. Este é o motivo de toda esta ênfase em tudo desde a montagem do palco, a forma que fizemos as músicas, as nossas brincadeiras, foi o ponto-auge desta familiaridade, relacionamento e amizade – o compartilhar experiências.”
O projeto traz músicas dos últimos 25 anos de carreira de Amy Grant e inclui: “Lead Me On,” “Good For Me,” “Stay For A While,” “Simple Things,” “Saved By Love,” “Out In The Open,” “In A Little While,” “Thy Word,” “Father’s Eyes,” El Shaddai,” “Oh How The Years Go By,” “Baby Baby,” “Eye To Eye,” “Ask Me,” “After The Fire,” “Carry You,” “Believe,” “Every Heartbeat” and “If These Walls Could Speak.” O CD adicional traz uma nova gravação em estúdio de “In A Little While” e o material bônus do DVD inclui os bastidores,making-of das cenas, descrição de cada música, café da manhã com o fã clube de Amy Grant, e muito mais.
Biografia
Amy Grant é uma verdadeira filha de Nashiville, ela nasceu em Augusta, Geórgia, durante residência médica de seu pai. Ela ainda era um bebê quando a família retornou a Nashiville. A mais jovem de quatro filhas, Amy e as irmãs (Mimi, Kathy e Carol) cresceram em uma casa com lealdade familiar forte e de fé religiosa fervente. Na igreja, ela aprendeu os hinos e histórias que inspirariam a vida e a música dela.
Como uma história de Hollywood, a entrada de Amy Grant na música, começou enquanto ela trabalhava meio expediente varrendo chão e desmagnetizando fitas em um estúdio em Nashiville. O amigo dela,o produtor, Brown Bannister, permitiu que ela gravasse uma fita de suas canções que ela queria dar para sua família.
O produtor da Word Records ouviu as músicas e disse ter achado um talento novo dentro de Nashville. Ele tocou a fita no telefone para os executivos da gravadora ouvirem. O contrato dela foi quase que imediatamente assinado aos dezessete anos de idade.
Em1978 ela lançou seu primeiro álbum intitulado “Amy Grant”, e depois não parou mais. Foi um sucesso atrás do outro, e até hoje é assim.
No final da década de 90 a vida de Amy Grant ficou meio conturbada. Foi anunciada sua separação do cantor e compositor Gary Chapman com quem esteve casada desde 1982 e tiveram três filhos. Diante disso, surgiram boatos de que ela teria se afastado do Evangelho e que não gravaria mais músicas cristãs.
Tudo superado, em 2000 Amy Grant casou-se com também cantor e compositor Vince Gill e uma no depois tiveram uma filha, a Corrina.
Com diversos prêmios Grammy e Dove (o troféu aos melhores da música cristã americana), Amy Grant, um dos maioresnome das música cristã no mundo, agora se prepara para marcar, de vez, sua carreira lançando seu CD e DVD ao vivo em setembro.
Discografia
Nacida no dia 25 de novembro de 1960 em Augusta, Geórgia, Amy Grant lançou seu primeiro disco auto-intitulado em 1978, depois vieram: My Father’s Eyes; Never Alone; In Concert; Age to Age; A Christmas Álbum; Straight Ahead; Unguarded; The Collection; Lead Me On; Heart In Motion; Home For Christmas; House of Love; Behind The Eyes; A Christmas To Remember; Legacy… Hymns & Faith; Simple Things; Greatest Hits 1986 – 2004; Rock of Ages…Hymns & Faith; Hymns For The Journey.
Fonte: Site oficial de Amy Grant (www.amygrant.com)
Portando exemplares da Bíblia nas mãos e entoando cânticos religiosos, dezenas de evangélicos marcharam, na terça-feira, na frente da sede da Suprema Corte de Justiça para pedir o fim da concordata vigente entre a Igreja Católica e o Estado dominicano, assinada na era do ditador Rafael Leonidas Trujillo, há mais de 50 anos.
“Não é uma guerra contra a Igreja Católica, o que buscamos é igualdade entre as diferentes manifestações religiosas”, disse o presidente da Coordenadoria Nacional de Igrejas Evangélicas, Domingo Paulino Moya, aos jornalistas.
Diferentes organizações cristãs apresentaram ação de inconstitucionalidade da Lei da Concordata perante a Suprema Corte de Justiça, argumentando que ela viola a Carta Política do país e é “ilegal”.
A concordata foi firmada entre o Vaticano e o Estado dominicano em 1954, período da ditadura de Rafael Leónidas Trujillo (1930-1961), com o objetivo de garantir recursos para a Igreja Católica e reconhecê-la como religião oficial do país.
Os evangélicos protestaram por causa do tratamento discriminatório contra as igrejas não-católicas, que não contam com o apoio do Estado, advertiram os participantes da mobilização.
Moya explicou que a concordata é o motivo pelo qual os governos, desde 1954, destinarem recursos somente aos templos católicos. Ele disse que o Estado investiu na construção de”luxuosos templos, doou recursos e apoiou obras sociais católicas.
A marcha desta terça-feira foi o primeiro passo de uma série de medidas que serão adotadas pelos evangélicos dominicanos para demandar a abolição da concordata e repudiar as pretensões de permitir o matrimônio entre pessoas do mesmo sexo, indicou o porta-voz evangélico.
A Suprema Corte deverá pronunciar-se nos prazos legais a respeito do tema, mas antes terá de considerar que se trata de uma questão sensível, porque o acordo é defendido pela influente Igreja Católica dominicana, disse uma fonte.
O Vaticano fechou seu balanço de 2005 com um lucro de € 9,7 milhões (US$ 12,3 milhões), o que está sendo considerado o valor mais significativo dos últimos oito anos, devido ao “bom andamento das atividades financeiras”, segundo o cardeal Sergio Sebastiani, presidente da Prefeitura para os Assuntos Econômicos da Santa Sé.
Esse resultado foi qualificado por Sebastiani como uma “boa notícia”. Em entrevista coletiva, o cardeal explicou que esse lucro é uma melhora de € 6,6 milhões (US$ 8,38 milhões) se comparado com o resultado do balanço de 2004.
O relatório mostra que o Vaticano gastou cerca de € 7 milhões (US$ 8,9 milhões) com o processo de transição entre a morte do papa João Paulo II e a reunião do Conclave para a escolha de seu sucessor, Bento XVI.
O importante capítulo de atividades institucionais —que inclui os dicastérios da Cúria romana, a Secretaria de Estado e o Sínodo de Bispos— fechou com um déficit de € 36,9 milhões (US$ 46,9 milhões). Em 2004, as perdas foram de € 23,2 milhões (US$ 29,5 milhões).
As doações, procedentes das conferências episcopais, dioceses, institutos religiosos e outras entidades, geraram uma receita de € 73,9 milhões (US$ 93,9 milhões). No ano anterior, a renda foi de € 73,3 milhões (US$ 93 milhões).
Os custos em 2005 com conferências episcopais, dioceses, institutos religiosos e outras entidades também cresceram, para € 121,6 milhões (US$ 154,4 milhões), mais do que os € 101,6 milhões (US$ 129 milhões) em 2004. “[O aumento] está relacionado, sobretudo, com os custos de pessoal”, acrescenta o relatório.
Além disso, os custos de “manutenção e consertos” aumentaram para € 10,5 milhões (US$ 13,3 milhões), devido às despesas para diversas obras nos edifícios do Santo Ofício e nos na Praça de Espanha em Roma.
O capítulo de atividades financeiras, que inclui as da seção extraordinária da Administração do Patrimônio da Sede Apostólica, fechou 2005 com um lucro de € 43,3 milhões (US$ 54,9 milhões), em relação aos € 6,1 milhões (US$ 7,7 milhões) de 2004.
“[O resultado] pode ser atribuído à melhora na situação dos mercados financeiros, registrada ao longo de 2005”, indica o relatório.
Desta forma, houve uma perda líquida próxima a € 11 milhões em 2004, devido às oscilações das divisas. Em 2005, obteve-se lucro líquido de € 21,7 milhões (US$ 27,6 milhões).
O setor imobiliário do Vaticano terminou 2005 com um resultado líquido de € 22,2 milhões (US$ 28,2 milhões), enquanto, em 2004, o valor foi de quase € 24,9 milhões (US$ 31,6 milhões).
O relatório explica que a queda em 2005 se deve às vendas de imóveis em 2004, que geraram um acréscimo de seis milhões de euros.
No ano passado, o valor só chegou a € 1,3 milhão (US$ 1,65 milhão).
O setor de mídia gerou um déficit líquido de € 11,8 milhões (US$ 14,9 milhões). O resultado se deve em maior parte ao resultado negativo da Rádio Vaticano e do jornal “L’Osservatore Romano”.
A Rádio Vaticano terminou 2005 com um prejuízo de € 23,5 milhões (US$ 29,8 milhões) —a emissora não tem receita de publicidade. O déficit do jornal foi de € 4,6 milhões (US$ 5,8 milhões).
No entanto, a Tipografia Vaticana fechou o ano financeiro com um lucro de € 653 mil (US$ 829 mil) e o do Centro Televisivo Vaticano foi de € 650 mil (US$ 825 mil), ambos com um aumento frente ao ano passado.
Além disso, a editora do Vaticano fechou 2005 com um resultado líquido de € 934 mil (US$ 1,19 milhão) e um aumento de € 3,8 milhões (US$ 4,9 milhões) em seu volume de atividade.
O governo que administra a Cidade do Vaticano (Governatorato) obteve um resultado positivo de € 29,6 milhões (US$ 37,6 milhões) no ano passado.
Em 2005, o chamado Óbolo de São Pedro, formado pelas doações recebidas pelo papa destinadas a obras de caridade, foi de US$ 59,4 milhões de dólares, um aumento de 14,95%.
A temática religiosa e o impacto da Igreja Católica nas escolas promete estimular os debates do Congresso Nacional de Educação, que tiveram início ontem, em Sucre, em meio a versões contraditórias sobre o futuro da educação religiosa na Bolívia.
Segundo artigo publicado na segunda-feira, em La Razón, nem a declaração do presidente Evo Morales de seguir o catolicismo, ou as declarações do vice-presidente, Álvaro García Linera, quanto ao respeito à religiosidade, ou o anúncio do ministro da Educação, Félix Patzi, de que o ensino da religião será opcional, aplacaram o debate sobre a educação leiga proposta pelo governo e a Igreja Católica.
Embora o propósito do congresso seja desenhar a política educacional que substituirá a reforma no país, seus 700 participantes preparam-se para abordar o tema da educação religiosa como um dos eixos centrais das discussões.
A Igreja Católica boliviana sustenta que tanto os pais quanto os próprios educadores “têm o direito de buscarem para si uma educação religiosa de acordo com sua consciência e crença religiosa”. Ela pediu ao Estado, em documento, que garanta “o exercício dos direitos invioláveis do homem, como a liberdade religiosa”.
O Executivo, através do ministro Patzi, prefere deixar a decisão nas mãos do Congresso Nacional de Educação, e espera que, pela primeira vez na história da Bolívia, se incluam os critérios dos setores tradicionalmente ignorados pelo Estado.
Patzi, um jovem sociólogo de origem aymara, pronunciou-se contrário ao que denominou de “monopólio” da Igreja Católica na educação religiosa e disse que a única coisa que faz é “doutrinar”.
O ministro assegurou que não permitirá que essa situação continue e anunciou que tanto no sistema público como nos colégios religiosos será proibido o ensino da catequese, como ocorre na atualidade.
Patzi afirmou que o ensino da religião “não serve”, e propôs substitui-lo por uma disciplina de história das religiões, “aconfessional, sem compromisso do professor e do aluno”.
O sacerdote Sebastián Obermaier, conhecido por seu trabalho social na Bolívia, liderou, na sexta-feira, marcha pelo centro de La Paz em protesto aos planos de Patzi. Ele pediu a renúncia do ministro, acusando-o de pretender destruir a fé do povo boliviano, majoritariamente católico.
Representantes de 26 organizações vinculadas ao governo participam do Congresso Nacional de Educação, que deve emitir projeto de lei de reforma da educação para ser encaminhado ao Congresso da República.
Líderes da Igreja Católica expressaram preocupação nesta quarta-feira com a militarização na sociedade venezuelana e o que definiram como a perseguição de oponentes pelo regime do presidente Hugo Chávez.
“A Venezuela presencia com assombro e desaprovação a promoção de um ambiente belicista e a militarização de nossa sociedade, incluindo a criação de milícias civis”, disse o bispo Ovidio Perez. A afirmação é parte de um documento que assinala as preocupações da Conferência dos Bispos Venezuelanos, realizada nesta quarta-feira.
A Conferência dos bispos também condenou a “suposta perseguição e discriminação por discrepâncias ideológicas”, incluindo a prisão de oponentes por “atividades ligadas a suas posições políticas”.
Chávez constantemente pede aos venezuelanos que se preparem para uma possível invasão americana e armou grupo civis que são treinados por conselheiros militares para um batalha de guerrilha.
Críticos argumentam que a meta real das milícias, que agregam centenas de partidários de Chávez, é criar meios de sufocar dissidente internos.
O presidente venezuelano e a Igreja Católica do país têm um relacionamento abalado. O líder de esquerda diz que quer ter boas relações com os líderes católicos, que definiram sua liderança no passado como um “tumor”.
O 18° Concílio Geral da Igreja Metodista do Brasil, reunido de 10 a 16 de julho na cidade de Aracruz, no Espírito Santo, aprovou, por 108 votos a favor e seis contra, a proposta do Colégio Episcopal de mantê-lo com oito bispos, que foram eleitos ontem.
Os oito bispos do novo Colégio Episcopal são: Paulo Tarso de Oliveira Lockmann, João Carlos Lopes, Adolfo Evaristo de Souza, Luiz Vergílio Batista da Silva, Adriel de Souza Maia, Roberto Alves de Souza, Adonias Pereira do Lago e Marisa de Freitas Ferreira Coutinho.
O bispo emérito Nelson Luiz Campos Leite lembrou, após a escolha dos novos bispos, que as eleições episcopais devem transcorrer sem discussões. “Espero que este seja o último Concílio feito neste estilo, porque isso é uma hipocrisia. As decisões têm que ocorrer de forma aberta e transparente”, disse, reportando-se aos acordos prévios feitos para a eleição.
Os delegados e delegadas metodistas não estão no Concílio para promover disputas das tendências na igreja, entre carismáticos, tradicionais, acadêmicos, ecumênicos ou outras correntes, admoestou Campos Leite. “Estamos aqui em nome do Evangelho do Reino. Sabendo que a Igreja tem diversidades, temos que respeitar as diferenças, pois a divisão é pecado”, frisou. Ele conclamou a igreja a apoiar o Colégio Episcopal eleito.
Na abertura do Concílio, dia 10, o Colégio Episcopal dirigiu mensagem aos conciliares pedindo uma atitude de quebrantamento e arrependimento pelos diferentes pecados na igreja. Entre esses pecados, a carta pastoral menciona a estreiteza missionária, a desunião, a indisciplina pessoal e comunitária, a rendição à sedução do mercado, a tentativa de aprisionamento do Espírito aos “nossos conceitos e preconceitos”.
A carta incita à superação do “espírito presente na sociedade de mercado e de consumo”, que incentiva a competitividade, a luta pelo espaço e lugar de poder, a “supremacia do mais forte e belo, e o desprezo e marginalização dos que ficam pelo caminho”.
Os 131 delegados e delegadas com direito a voto aprovaram o relatório financeiro da Igreja levado ao Concílio. Os números mostram saúde financeira da instituição.
Para testar o sistema eletrônico no Concílio, foi realizado um teste, colocando em votação se o técnico da seleção brasileira de futebol, Carlos Alberto Parreira, deverá ser mantido no cargo. O resultado não surpreendeu: 120 votaram pela demissão de Parreira, sete pela sua manutenção e quatro se abstiveram.
A pesquisa CNT/Sensus mostra que a igreja é a instituição em que as pessoas mais confiam. Mas essa confiança está em queda. Já o Congresso Nacional ficou em último lugar, com 0,4% de confiança.
Neste mês de julho, 34,8% manifestaram que confiam na igreja ante 44 2% na pesquisa feita em dezembro de 2003, a última vez em que essa questão foi abordada.
Já o Congresso Nacional ficou em último lugar, com 0,4% de confiança. Em dezembro de 2003, o Congresso era a instituição de maior confiança para 1,3% dos entrevistados pela pesquisa.
Em segundo lugar na pesquisa CNT-Sensus divulgada ontem apareceram as Forças Armadas com 17% ante 13,9% na medição de dezembro de 2003. A Justiça aparece em terceiro lugar com 11,9% ante 10,6% na pesquisa anterior.
Imprensa e meios de comunicação apareceram em quarto lugar na pesquisa, com 10,3% ante 9,4% em dezembro de 2003. O governo federal ficou com 3,9% ante 4% em dezembro de 2003. E a Polícia, com 3,4% ante 4,6% na pesquisa anterior.
Criminalidade
A pesquisa CNT-Sensus mostrou também que combater a criminalidade ainda é o critério mais importante na hora de o cidadão escolher o seu voto para presidente. Do total de entrevistados, 25,4% disseram ser este o tópico mais importante para a decisão. O levantamento, que compara os resultados de julho de 2006 com junho de 2002, mostra, porém, crescimento no percentual de votantes que prioriza os investimentos em educação e saúde.
Levar o país a se desenvolver vem em seguida, com 21,1% das respostas. Já a melhoria das escolas públicas e da saúde é citada por 17,9% dos consultados, frente à 12,5% dos entrevistados quatro meses antes das últimas eleições presidenciais. O combate à corrupção foi citado por 13,8% e controlar o custo de vida por 11,3%. Não souberam responder somaram 10,7% dos entrevistados.
Se comparados os dados com a pesquisa de junho de 2002, época de eleição presidencial, o nível de importância do combate à criminalidade diminuiu consideravelmente, de 40% para 25,4%. O diretor da Sensus, Ricardo Guedes, diz acreditar que os ataques do PCC em São Paulo já foram esquecidos pela população e, por isso, o índice ficou mais modesto.
Na última pesquisa, levar o País a se desenvolver somou 19,2% dos entrevistados, melhorar escola pública e saúde, 12,5%, combater a corrupção, 13,1% e controlar o custo de vida, 9,6%.
Brasil tem mais eleitoras mulheres do que homens em 2006
As mulheres terão maior peso eleitoral do que os homens nas eleições de 2006. A afirmação poderia vir acompanhada de argumentos sobre a influência feminina hoje na sociedade, mas, mais que isso, está amparada em números. Dados divulgados pelo TSE (Tribunal Superior Eleitoral) sobre o eleitorado brasileiro para as próximas eleições —marcadas para 1º de outubro— revelam que a maior parte do eleitorado que está apto a votar é de mulheres.
Dos 125.913.479 eleitores, as mulheres representam 51,53%, ou 64.882.283 pessoas. Os homens somam 60.853.563 eleitores, equivalente a 48,33% do eleitorado. Apenas 177.633 (0,14%) não informaram o sexo ao tirar o título eleitoral. Os dados do TSE foram avaliados graças aos números fornecidos pelos TREs (Tribunais Regionais Eleitorais) sobre o número de eleitores por sexo e faixa etária, nas unidades federativas e no exterior.
O aumento do número de eleitoras foi de quase um ponto percentual em relação a 2002. De acordo com o TSE, há quatro anos as mulheres também formavam a maioria do eleitorado, com 58.604.571 (50,85%). O número de homens na ocasião era de 56.431.672 (48,96%), em um total de 115.253.834 eleitores.
Faixa etária
O TSE também divulgou dados referentes à faixa etária dos eleitores. A maior parte dos eleitores atualmente tem entre 25 e 34 anos de idade, representando 23,96% do eleitorado. Nessa faixa as mulheres também são a maior parte, com 15.425.021 (51,12%). Os homens, nessa faixa etária, chegam a 14.747.016 (48,87%). Os dados correspondem à idade do eleitor na data da eleição.
Entre 35 e 44 anos, o número de eleitores femininos é de 13.128.745 e o de homens, 12.293.961. Entre 45 a 59 anos estão aptos a votar 13.899.364 mulheres e 12.677.420 homens. Existem no eleitorado brasileiro 5.056.793 mulheres e 4.445.778 homens com idade entre 60 e 69 anos.
Dos 18 aos 20 anos o eleitorado é praticamente igual nestas eleições: 4.829.813 mulheres e 4.800.042 homens. Representam 7,65% do total do eleitorado, em comparação com 7,81% em 2002. Entre os 21 e 24 anos estão aptos a votar 6.945.814 mulheres e 6.829.417 homens.
Voto facultativo
Os jovens de idade entre 16 e 17 anos, a quem o voto é facultativo, representam 2,45% do eleitorado. Em 2002, eles eram apenas 1,92% do eleitorado, o que demonstra que houve um aumento de 0,53% no número de jovens que irão votar no próximo pleito. Os eleitores de 16 anos são formados por 561.529 mulheres e 532.854 homens. Juntos representam 0,87% do eleitorado. Os de 17 anos são 1.003.168 eleitores do sexo feminino e 992.211 do sexo masculino —equivalem a 1,58% do eleitorado. Nas eleições de 2002, esses números eram de 316.315 mulheres e 319.295 homens na faixa de 16 anos, e 781.928 mulheres e 800.410 homens com 17 anos.
Entre 70 anos, idade em que o voto também não é mais obrigatório, e 79 anos, o número de eleitores do sexo feminino é de 2.954.133 e do masculino 2.502.057. Juntos representam 4,35% do eleitorado. Acima de 79 anos, o número de mulheres chega a 1.017.357 e o de homens a 975.560 —somam 1,59% dos eleitores. No total, equivalem a 5,94%.
Houve um aumento quase simbólico de 0,16% do eleitorado com mais de 70 anos. Em 2002, os eleitores com mais de 70 anos representavam 5,78% do eleitorado.
Os eleitores podem comparecer, no dia 1º de outubro, no primeiro turno das eleições, a 3.073 zonas eleitorais e 380.945 seções eleitorais, distribuídas nos 5.565 municípios e em 93 países. No Brasil, existem 91.037 locais de votação; no exterior, são 207, totalizando 91.244 locais de votação. Os 86.360 eleitores residentes no exterior (0,07% do total) votam apenas para presidente e vice-presidente da República.
Depois de vender mais de 25 milhões de cd’s no mundo inteiro, ganhar inúmeros prêmios Grammy (o Oscar da música americana) e outros incontáveis marcos na carreira, Amy Grant estará lançando seu primeiro CD e DVD ao vivo em 25 anos, intitulado “TIME AGAIN…AMY GRANT LIVE”, no dia 26 de setembro.
Word,” “Father’s Eyes,” El Shaddai,” “Oh How The Years Go By,” “Baby Baby,” “Eye To Eye,” “Ask Me,” “After The Fire,” “Carry You,” “Believe,” “Every Heartbeat” and “If These Walls Could Speak.” O CD adicional traz uma nova gravação em estúdio de “In A Little While” e o material bônus do DVD inclui os bastidores,making-of das cenas, descrição de cada música, café da manhã com o fã clube de Amy Grant, e muito mais.
A pesquisa CNT/Sensus mostra que a igreja é a instituição em que as pessoas mais confiam. Mas essa confiança está em queda. Já o Congresso Nacional ficou em último lugar, com 0,4% de confiança.