Críticas de líderes religiosos destacam controvérsia em prova nacional sobre a abordagem de temas teológicos no exame aplicado aos estudantes
Uma questão aplicada no primeiro dia do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem) 2026, realizado no último domingo (8), provocou reações negativas entre líderes cristãos. O item 56 do exame associou diretamente o cristianismo à misoginia, sugerindo que teologias protestantes e católicas teriam fomentado a discriminação contra mulheres ao longo da história, conforme relatado pelo portal Guiame.
O texto base da questão afirmou que sermões seriam multiplicadores de uma visão de que a mulher seria um “ser predestinado ao mal”. O gabarito oficial da prova apontou como resposta correta a opção que define o cristianismo como detentor de “concepções religiosas que remetiam à desordem moral”.
Reações e questionamentos
A repercussão nas redes sociais foi imediata. O pastor e escritor Issan Almada classificou o conteúdo como um ataque direto à fé cristã. Em vídeo, o religioso questionou a neutralidade do exame:
“Se a prova do Enem pode chamar os cristãos de preconceituosos e misóginos, então nós também podemos chamar os criadores desta prova e a própria prova de preconceituosa. A prova do Enem ataca o cristianismo.”
Almada também criticou a ausência de outras religiões na abordagem, citando que o cristianismo teria, historicamente, concedido protagonismo às mulheres. O pastor reforçou que o ambiente escolar deveria priorizar conteúdos educativos e não ser utilizado para a imposição de ideologias.
Avaliação ou doutrinação
A educadora e pastora Tatiane Joslin também manifestou preocupação sobre o modelo de avaliação adotado. Para ela, o Enem estaria migrando da averiguação de conhecimento para a exigência de adesão a pautas progressistas.
“Ensinar o aluno a compreender uma interpretação é uma coisa. Exigir que ele concorde com ela é outra. O Enem precisa avaliar o que o estudante sabe, não aquilo em que ele acredita.”
A educadora defendeu que temas controversos sejam tratados com rigor e honestidade intelectual, evitando que visões de mundo específicas sejam tratadas como verdades absolutas enquanto visões divergentes são desqualificadas no processo avaliativo.