Lula anuncia que insistirá em nova indicação de Jorge Messias para o STF, lamentando rejeição política
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva declarou nesta sexta-feira (29), durante evento da Petrobrás em Sergipe, que pretende indicar novamente o advogado-geral da União, Jorge Messias, para uma vaga no Supremo Tribunal Federal (STF). A afirmação ocorre semanas após o Senado Federal rejeitar a primeira nomeação de Messias, um evento inédito desde 1894.
A negativa do Senado, com placar de 42 votos contrários e 34 favoráveis, marcou a primeira vez em mais de um século que um indicado à Corte não obteve aprovação. Lula expressou tristeza pela rejeição, classificando-a como um resultado de motivações puramente políticas, e não por falta de qualificação jurídica ou integridade do indicado. A fonte original desta notícia é a Oeste.
“Eu perdi a indicação do meu ministro para a Suprema Corte. E fiquei triste, porque ele não foi derrotado por incompetência jurídica. É um dos melhores advogados deste país. Ele não foi derrotado porque teve alguma ficha suja na vida. É um dos homens mais íntegros deste país. Ele foi derrotado por uma questão simplesmente política”, afirmou Lula.
O presidente defendeu a nova indicação como um ato de respeito à prerrogativa presidencial de decidir sobre as nomeações. Ele criticou a forma como a rejeição ocorreu, defendendo que o Senado deveria apresentar motivos concretos para tal, como falta de competência ou má conduta, em vez de uma recusa genérica.
“Sou eu quem decide”, declarou Lula, argumentando que a recusa deveria ser fundamentada em críticas explícitas à capacidade ou ao caráter do nomeado. Ele enfatizou que a derrota de Messias não pode ser vista como um simples veto sem justificativa, o que, segundo ele, compromete a convivência democrática.
Após a derrota no Senado, em 29 de abril, Jorge Messias comentou ter passado por um processo de “desconstrução da minha imagem” e alegou “toda sorte de mentira” foi utilizada contra ele, embora não tenha apontado responsáveis diretos. Ele agradeceu a Deus e à confiança depositada por Lula.
A rejeição de Messias remonta a um veto ocorrido durante o governo de Floriano Peixoto, quando o médico Barata Ribeiro teve sua indicação vetada. Lula classificou o episódio como uma perda de “civilidade” e do “direito à convivência democrática na diversidade”, elementos essenciais para a manutenção da democracia.
A decisão de Lula em propor novamente Messias para o STF sinaliza um potencial novo embate com o Senado.
Dez anos de um encontro único para orar pela paz em Jerusalém marca a trajetória de bênçãos e milagres registrados no Jerusalem Prayer Breakfast
O Jerusalem Prayer Breakfast celebrou seu décimo aniversário reunindo líderes espirituais, políticos e culturais para orar pela paz de Jerusalém. A iniciativa, que começou na Cidade Santa, expandiu-se globalmente, com encontros realizados em locais como Taiwan e Mar-a-Lago. O fundador, Albert Veksler, destacou as bênçãos e milagres que emanaram da iniciativa ao longo dessa década. A fonte para esta matéria é o portal CBN News.
Veksler relembrou que a própria realização do primeiro evento foi um milagre, com o endosso do então presidente Reuven Rivlin. A décima edição, ocorrida recentemente, também foi marcada por eventos que tornaram seu planejamento quase impossível, especialmente considerando a proximidade com declarações do então presidente Trump, que expressou estar a uma hora do lançamento. A continuidade e o sucesso do evento são vistos como um feito fantástico.
Atualmente, o encontro reúne participantes de 39 países, motivados pelo amor ao povo judeu, ao Deus de Israel e ao próprio Estado de Israel. Os participantes acreditam que esse afeto se reflete em bênçãos divinas sobre suas nações. A atmosfera no Knesset, o parlamento israelense, durante o evento, foi de profunda conexão, com muitos solicitando a oportunidade de orar por seus países.
Um dos aspectos mais notáveis do Jerusalem Prayer Breakfast é sua capacidade de unir membros do Knesset, tanto da oposição quanto da coalizão. Veksler observou que o evento pode ser o único espaço onde essas figuras políticas se reúnem para orar, cantar e interagir de forma amigável, demonstrando um efeito positivo mesmo dentro da política israelense, muitas vezes tensa.
Em relação às respostas às orações, Veksler citou eventos significativos. A décima edição, por exemplo, ocorreu sem conflitos, coincidindo com o Hajj e com pedidos de chefes de estados do Golfo para que o Presidente Trump evitasse ataques. Outros exemplos incluem a liberação de fundos para reparações do Holocausto pelo governo holandês no mesmo dia de um evento no parlamento neerlandês, e um evento marcante no Brasil após orações pela eleição presidencial. Segundo Veksler, políticos que apoiam o reconhecimento de Jerusalém e a mudança da embaixada são impulsionados por Deus.
Diante do aumento do antissemitismo desde 7 de outubro, o ministro de Combate ao Antissemitismo, Amichai Chikli, participou do evento. Veksler enfatizou a importância de os cristãos agirem como Raoul Wallenberg, Oskar Schindler e Corrie ten Boom, alertando para um cenário global que pode levar a realidades semelhantes ao Holocausto. Ele pediu que os amigos cristãos se organizem para ajudar o povo judeu em seu retorno a Israel, criando passagens seguras.
Acredito que é hora de os cristãos começarem a pensar como Raoul Wallenberg, como Schindler, como Corrie ten Boom. Detesto dizer isso, mas acredito que há algo liberado em todo o mundo que resultará em realidades semelhantes ao Holocausto nas nações. As vidas judaicas estarão em perigo, e nossos amigos cristãos precisam se organizar e mobilizar e pensar em como ajudá-los em seu caminho de volta para Israel.
O Jerusalem Prayer Breakfast se realiza nas cidades que convidam a iniciativa. O próximo evento ocorrerá em Riga, Letônia, em 28 e 29 de junho, com a colaboração do membro do parlamento Janis Grasbergs. Outros encontros estão previstos para Kauai, no Havaí, e na Itália no outono.
Advogada de cristãos é detida no Irã por suposta ameaça à segurança nacional e propaganda contra o sistema
A defensora de direitos humanos Bahar Sahraian foi presa em 16 de maio no Tribunal Revolucionário de Shiraz, no Irã, enquanto participava de casos sob sua responsabilidade. A informação foi divulgada pela organização Article 18. Sahraian foi levada à promotoria e formalmente acusada de “reunião e conluio para agir contra a segurança nacional”, “propaganda contra o sistema islâmico” e “publicação de falsidades”.
Após os procedimentos, ela foi encaminhada para a prisão de Adel Abad. A advogada dedicava-se à defesa de presos políticos, com ênfase em casos de cristãos que enfrentam perseguição religiosa no país. Entre suas atuações notáveis, esteve a representação do casal cristão Sam Khosravi e Maryam Falahi.
O casal lutava pela guarda da filha adotiva Lydia, cuja perda foi ordenada judicialmente com o argumento de que a criança era considerada muçulmana de nascimento e que os pais haviam se convertido ao cristianismo. Bahar Sahraian conseguiu reverter a decisão com um decreto da mais alta autoridade xiita do Irã, permitindo a adoção por convertidos devido à natureza crítica do caso, à saúde frágil da criança e ao vínculo com os pais.
Sahraian também atuou na defesa de outros casos envolvendo cristãos, como o de Sara Ahmadi e Homayoun Zhaveh, condenados a um total de dez anos de prisão por manterem uma igreja doméstica, e a família Bet-Tamraz, que enfrentou condenação pela mesma razão. Ex-muçulmanos convertidos, acusados de “apostasia”, também foram representados pela advogada.
Esta não é a primeira vez que Sahraian enfrenta a repressão do regime. Em 2022, ela foi presa juntamente com outros 30 advogados durante os protestos que eclodiram após a morte de Mahsa Amini, jovem que faleceu em setembro daquele ano. As manifestações ocorreram após a morte de Amini, detida por supostamente usar o véu islâmico (hijab) de forma inadequada.
O contexto de perseguição a cristãos no Irã é marcado por outras prisões. Em janeiro de 2024, outra advogada defensora de cristãos, Shima Ghosheh, foi detida no país e liberada em março sob fiança de aproximadamente 40 mil dólares. O Irã, país de maioria muçulmana, impõe proibições a igrejas, Bíblias e atividades de evangelismo.
Cristãos descobertos no país, especialmente aqueles que deixam o Islã, podem ser sujeitos a prisão e tortura, uma vez que a renúncia ao islamismo é proibida pela Sharia (lei islâmica). Apesar da forte repressão, a igreja clandestina continua em crescimento, conforme relatório da Article 18. O Irã figura na 10ª posição na Lista Mundial da Perseguição 2026 da Portas Abertas.
A cena descrita no livro do apocalipse por joão ilumina um clamor persistente vindo das almas de mártires, revelando a perspectiva divina sobre o sofrimento e a fidelidade em meio à perseguição.
Uma visão marcante no livro do Apocalipse lança luz sobre o destino e o significado do sofrimento dos fiéis, conforme detalhado por Pieter Vermeulen, membro do conselho da International Christian Concern (ICC), em sua série “Perseguidos mas não Abandonados”. A narrativa bíblica, que perpassa desde o clamor do sangue de Abel até a jornada de Cristo e a perseverança dos apóstolos, culmina na revelação celestial de mártires questionando a justiça divina. Esta cena oferece uma compreensão profunda da perseguição e do martírio, segundo a ICC.
A visão sob o altar e o testemunho mantido
João, o apóstolo, descreve uma revelação concedida por Cristo no capítulo 6 do Apocalipse. Ao abrir o quinto selo do pergaminho que desvela os propósitos de Deus para a história, uma imagem inesperada surge: almas sob o altar, sacrificadas por sua lealdade. O texto bíblico afirma:
“Quando ele abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas daqueles que haviam sido mortos por causa da palavra de Deus e do testemunho que mantiveram.” (Apocalipse 6:9)
Estes são indivíduos que pereceram por manter sua fé em Cristo, não por conflitos políticos ou pessoais. Sua morte ocorreu “por causa da palavra de Deus” e pelo “testemunho que mantiveram”, representando a encarnação do custo de seguir a Jesus, conforme abordado na série.
O clamor por justiça e a resposta divina
Logo após a visão, João escuta as vozes desses mártires que se unem em um clamor uníssono. A questão ecoa através das escrituras, ressoando com o sangue de Abel e os lamentos dos salmistas sobre a demora da justiça.
“Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro, esperarás para julgar os habitantes da terra e vingar o nosso sangue?” (Apocalipse 6:10)
O questionamento dos mártires não é sobre a certeza da intervenção divina, mas sobre seu tempo. Eles reconhecem a santidade e veracidade de Deus, confiando na chegada da justiça. A resposta recebida, ao mesmo tempo consoladora e séria, afirma que Deus não esqueceu. “Então cada um deles recebeu uma veste branca, e lhes foi dito que esperassem um pouco mais…”, conforme o Apocalipse 6:11. A veste branca simboliza vindicação e reconhecimento da fidelidade, assegurando que o sacrifício e o sofrimento não são em vão. A plenitude da justiça divina ainda se desdobra, aguardando que mais testemunhas se unam a eles, com a história de sofrimento fiel continuando até a concretização dos propósitos de Deus.
A perspectiva celestial e o desafio à igreja terrena
Do ponto de vista celestial, os mártires são vistos como testemunhas honradas, não como vítimas esquecidas. Suas vidas e mortes integram a história redentora de Deus, transformando a aparente derrota terrena em fidelidade reconhecida no céu. Suas vozes podem ter sido silenciadas no mundo, mas seu testemunho ressoa diante do trono divino.
Para os crentes na terra, o livro do Apocalipse oferece tanto realismo quanto esperança. Realismo, porque a perseguição é uma realidade do conflito espiritual. Esperança, porque Deus observa cada ato de fidelidade, cada sacrifício e cada vida entregue. Nada escapa à sua atenção, e o clamor dos mártires reafirma que o sofrimento dos fiéis nunca é sem propósito. Deus ouve, Deus se lembra e, um dia, Deus julgará.
A história não termina no clamor, mas no triunfo
O Apocalipse não se encerra com a súplica dos mártires; ele culmina no triunfo de Cristo. O Cordeiro que foi imolado se revela como o rei que governa, o mal é julgado, a justiça é estabelecida e o reino de Deus é plenamente manifestado. Aqueles que permaneceram fiéis compartilharão de sua vitória, e a narrativa do sofrimento, em última instância, conduz à glória da redenção.
A revelação deixa um poderoso lembrete para a igreja na terra: somos parte de uma história muito maior, cercados pelo testemunho de profetas, apóstolos e mártires que mantiveram a fé a qualquer custo. O questionamento “Até quando, ó Senhor?” dos mártires também interpela a igreja atual: estamos vivendo como testemunhas de Cristo em nossa geração? Ou nossa fé se tornou algo privado e confortavelmente oculto?
A International Christian Concern (ICC) ressalta: “Os mártires perguntam: ‘Quanto tempo, ó Senhor?’ No entanto, o seu testemunho também levanta questões para nós. Estamos vivendo como testemunhas de Cristo em nossa própria geração? Estamos testemunhando Jesus regularmente em nossas palavras, em nossas ações e na maneira como vivemos nossas vidas? Ou a nossa fé se tornou algo privado, silencioso e confortavelmente escondido dentro dos limites de nossas vidas pessoais?”
A fé dos mártires, que consideraram Jesus como Senhor e estavam dispostos a pagar o preço máximo, força uma reflexão sobre nosso discipulado. Milhões de crentes ao redor do mundo enfrentam perseguição hoje. Suas vozes se juntam ao clamor apocalíptico, e a questão para a igreja global é se apenas ouviremos suas histórias ou se responderemos com oração, apoio e defesa, permitindo que seu testemunho desperte nossa própria fidelidade.
Deputado espanhol Emilio Delgado acusa pregadores evangélicos de “vigaristas” e pede proibição de pregação no metrô de Madri
Um deputado espanhol causou polêmica ao solicitar medidas contra evangelistas que realizam pregações no metrô de Madri. Na Assembleia Legislativa da capital espanhola, em 14 de maio, Emilio Delgado, filiado ao partido progressista Más Madrid, classificou os pregadores de “vigaristas e golpistas” por incomodarem os passageiros.
Delgado expressou preocupação com o que descreveu como uma “força religiosa particularmente agressiva”, ligada ao movimento MAGA e a Donald Trump. Ele definiu os evangelistas pentecostais como “ultraconservadores em questões sociais, ultra-liberais em questões econômicas”. O parlamentar alegou que o transporte público de Madri está sendo usado para promover os eventos de indivíduos que “afirmam realizar milagres, fazer cegos enxergarem, fazer aleijados andarem e fazer as pessoas falarem línguas mortas”.
Segundo o deputado, a prática tem gerado uma “deterioração da convivência” e os evangélicos “entram nos vagões para importunar e sequestrar as pessoas”. Diante disso, ele pediu à presidente regional, Isabel Díaz Ayuso, uma alteração nos regulamentos do metrô para proibir a evangelização no local.
Jorge Rodrigo, Ministro da Habitação, Transportes e Infraestrutura, respondeu à acusação, afirmando que já existem normas para coibir comportamentos que perturbem a ordem. Rodrigo sugeriu que a reclamação de Delgado era motivada pelo fato de os pregadores serem cristãos.
“Tomamos medidas contra a venda ambulante ilegal, contra perturbações da ordem pública, contra quem infringe as regras, e também contra certos pregadores que incomodam os viajantes. Mas vocês não trouxeram essa questão aqui por causa do barulho e da necessidade de convivência pacífica. Vocês a trouxeram à tona, insisto, porque são cristãos”, declarou Jorge.
O ministro acrescentou que, se a pregação fosse de caráter comunista ou bolivariano, o partido de Delgado provavelmente não se manifestaria. “Vocês se sentem desconfortáveis com o cristianismo porque ele representa justamente o oposto do seu projeto político”, ressaltou.
O crescimento de igrejas evangélicas na Espanha tem sido notado nos últimos anos. Um relatório de 2025 do Observatório do Pluralismo Religioso indicou a existência de 4.763 templos evangélicos no país. A Catalunha lidera com 1.010 locais de culto, seguida por Madri (855), Andaluzia (744) e a Comunidade Valenciana (510).
Descoberta de artefato de 1.300 anos em Jerusalém lança nova luz sobre a história judaica na cidade santa
Um pequeno pingente de chumbo, com aproximadamente 1.300 anos, encontrado em escavações perto do Monte do Templo em Jerusalém, está revelando detalhes sobre a conexão judaica com a cidade antiga. A peça, que retrata uma menorá em ambos os lados, oferece uma visão rara de um período histórico em que os judeus enfrentavam restrições significativas para habitar a cidade.
Filip Vukosavović, da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), descreveu a importância da descoberta para a arqueologia. “Falamos de algo incrível, nunca descoberto antes na história da arqueologia.” Segundo ele, artefatos de pequena escala como este podem redefinir a compreensão do passado. A IAA, responsável pela publicação e estudo de achados raros, considera que o pingente é um testemunho silencioso, mas poderoso, de histórias que remontam a quase 1.300 anos.
O artefato data do final do período bizantino, uma época em que os judeus foram proibidos de residir em Jerusalém por decreto real por cerca de cinco séculos. Somente no final desse período eles foram autorizados a retornar, escolhendo se estabelecer próximo ao Monte do Templo.
O Dr. Oren Gutfeld, arqueólogo da Universidade Hebraica, explicou o contexto histórico a partir do local da descoberta. Ele ressalta que, embora o Templo já estivesse destruído há quase 600 anos quando o pingente foi usado, a conexão com o local sagrado permaneceu forte. “A partir do pingente de chumbo, sabemos que existe pelo menos uma comunidade de pessoas ou judeus que vieram orar em Jerusalém, visitar os lugares sagrados em Jerusalém.”, afirmou Gutfeld.
O pingente, encontrado em escavações sob o canto sudoeste do Monte do Templo, contradiz a ideia de que não havia vida judaica significativa na cidade durante o final do período bizantino, marcado por muitas restrições, especialmente sob o governo do imperador Justiniano. Enquanto outras regiões, como a Galileia, prosperavam com belas sinagogas, Jerusalém apresentava um cenário de incerteza para a comunidade judaica.
Vukosavović enfatiza o papel da arqueologia como ferramenta científica para documentar e comprovar a história. “Como um acadêmico, posso dizer que a arqueologia é uma ferramenta incrível para mostrar a história. Documentamos, escavamos, publicamos, e qualquer pessoa que queira verificar algo dos tempos modernos, até aos tempos antigos.” A presença do pingente na Knesset, o parlamento de Israel, antes de ser exibido, simboliza a continuidade da história judaica na região por três milênios, desde o período do Antigo Testamento até os dias atuais.
Curso gratuito pelo WhatsApp oferece apoio a dependentes e aborda diversos vícios
Diante do aumento de casos de vícios e comportamentos compulsivos no Brasil, a Novo Tempo lança o curso gratuito “Livre do Vício” nesta segunda-feira (1º), acessível inteiramente pelo WhatsApp. A iniciativa visa oferecer reflexão, acolhimento e caminhos para a superação de dependências como álcool, apostas online, compras por impulso, redes sociais, pornografia, drogas, cigarro e descontrole alimentar.
Dados recentes do Ministério da Saúde, como os apurados pelo Vigitel Brasil 2006-2024, indicam um crescimento preocupante no consumo de álcool entre adultos, que subiu de 15,7% para 20,4% nas capitais e no Distrito Federal. O tabagismo, embora em queda histórica, ainda afeta 11,5% da população adulta monitorada. A obesidade mais que dobrou, passando de 11,8% para 25,7%, com o excesso de peso atingindo 62,6% da população adulta acompanhada.
O ministério também lançou orientações específicas para lidar com os impactos das apostas online, um comportamento associado a quadros de ansiedade, depressão, endividamento e rompimento de laços sociais. O curso “Livre do Vício” surge como uma resposta a esse cenário.
Ao iniciar o contato, o participante pode escolher o tipo de vício que deseja tratar, além de indicar se o problema é pessoal ou se afeta alguém próximo. O acompanhamento é individualizado e conduzido pela instrutora bíblica virtual “Esperança”, que oferece orientação e interação ao longo do processo de apoio espiritual, emocional e prático. A Novo Tempo destaca que a participação é gratuita e pode ser iniciada de qualquer local.
Para participar, basta enviar a mensagem “Livre do Vício” (por texto ou áudio) para o número (12) 98200-0062 no WhatsApp.
Bispos católicos do Paquistão levam preocupações sobre direitos humanos ao Vaticano e convidam Papa Leo XIV para visita ao país
Um grupo de bispos católicos do Paquistão realizou uma visita ao Vaticano neste mês, apresentando relatórios sobre a situação dos cristãos no país e estendendo um convite formal ao Papa Leo XIV para visitar a nação sul-asiática. A delegação incluía três arcebispos, quatro bispos e um cardeal, que se reuniram com diferentes departamentos do Vaticano.
Durante os encontros, o presidente da Conferência dos Bispos Católicos do Paquistão, bispo Samson Shukardin de Hyderabad, detalhou os desafios enfrentados pela comunidade cristã local. Ele ressaltou o uso indevido das leis de blasfêmia, a discriminação sistemática e o crescente número de conversões e casamentos forçados que afetam jovens cristãs.
Apesar das adversidades, o bispo Shukardin afirmou que a igreja mantém sua força. “Nosso povo é analfabeto, mas é forte na fé”, declarou o bispo. Ele enfatizou a falta de direitos iguais para os cristãos no Paquistão, explicando que, por serem uma minoria religiosa, eles enfrentam discriminação social e sistêmica contínua em suas vidas diárias.
O bispo expressou a crença de que, ao trazer essas injustiças à tona, os cristãos paquistaneses alcançarão um dia a igualdade plena e os direitos humanos fundamentais que merecem. Como um gesto de solidariedade, os bispos presentearam o Papa Leo XIV com um tapete paquistanês feito à mão.
Embora o Vaticano ainda não tenha divulgado um anúncio oficial de viagem, o Papa Leo XIV demonstrou grande interesse e abertura ao convite, assegurando à delegação seu desejo de visitar o país asiático no futuro.
Jornada de redenção uma ex-stripper compartilha seu batismo e reencontro com a fé após orar por mudança de vida
Uma mulher que dedicou grande parte de sua juventude à carreira de stripper, iniciada aos 19 anos, celebrou publicamente sua conversão e fé em Jesus Cristo através do batismo. O testemunho, compartilhado durante um culto na Journey Church, em Orlando, Estados Unidos, emocionou os presentes ao detalhar uma profunda transformação pessoal. A decisão de Abby, como foi identificada, marca o fim de uma vida marcada pela busca incessante por propósito e pertencimento.
Diante da congregação, Abby relatou a dificuldade em enxergar a vida como um presente e a luta constante com a falta de sentido. A visão pessimista de mundo a levou a um percurso de rebeldia, onde buscava viver sob seus próprios termos, sem perceber que o caminho trilhado a conduzia à autodestruição. A incursão no mundo do entretenimento adulto, iniciada precocemente, e uma sucessão de relacionamentos foram tentativas de preencher o vazio interior.
“Eu os usava como distrações para o vazio que eu sentia por dentro e, em meio à vida que havia construído, comecei a perceber o quão perdida e insatisfeita eu realmente estava”, explicou Abby. Em seu relato, ela descreveu um período de intensa tristeza e pensamentos suicidas, momentos em que clamou por uma intervenção divina. “Naquele momento, clamei a Deus e implorei que Ele mudasse a minha vida. A partir daquele instante, tudo começou a mudar. Deus começou a remover as escamas dos meus olhos e a me convencer do meu pecado”.
A aproximação com a igreja e o aprofundamento em sua relação com Jesus proporcionaram uma nova perspectiva. Abby passou a compreender a natureza de Deus e a existência de um plano e propósito divinos para sua vida. O último ano foi dedicado a um processo de entrega total, afastando-se de antigos hábitos e relacionamentos para confiar plenamente em Deus.
“Hoje, vejo tudo de forma diferente. Tenho um propósito e tenho alegria. Tenho uma paz que excede todo entendimento. Finalmente vejo que a vida é um presente”, declarou Abby, concluindo seu testemunho. O batismo foi apresentado como uma declaração pública de sua fidelidade a Jesus e o compromisso de segui-lo. O pastor JJ Vasquez, responsável pela cerimônia, agradeceu o compartilhamento da história e realizou o batismo em nome da Trindade Sagrada.
Nas redes sociais, o testemunho de Abby gerou repercussão. “O que Deus faz na sua vida não é para ficar em segredo. Jesus ainda está mudando vidas, e esta história é prova disso”, comentou o pastor, ressaltando o poder transformador da fé.
Auxiliar de enfermagem de 26 anos resgatada com vida após 42 horas à deriva no mar em Ilhabela é descrita como milagre
Uma auxiliar de enfermagem de 26 anos, identificada como Bruna Damaris Sant’Anna da Silva, sobreviveu a um período de aproximadamente 42 horas à deriva no mar em Ilhabela, litoral norte de São Paulo. O resgate, considerado um milagre pela família, ocorreu na manhã de terça-feira (26). Bruna desapareceu no domingo (24) após um passeio de jet ski com Dheoge Pereira Bernardino, de 28 anos, quando ambos sofreram um acidente em alto-mar. O jet ski foi encontrado à deriva, mas os ocupantes continuavam desaparecidos, mobilizando buscas intensas da Marinha e do Grupamento de Bombeiros Marítimo (GBMar).
Bruna foi localizada por pescadores a cerca de 16 quilômetros da costa, utilizando colete salva-vidas, o que foi crucial para sua sobrevivência em meio a frio intenso e condições climáticas adversas. Seu pai, Sidney José da Silva, declarou à TV Vanguarda que a recuperação da filha superou todas as expectativas. “Minha filha é um milagre de Deus”, afirmou ele, destacando as 40 horas em alto-mar enfrentando água gelada e clima totalmente adverso. A mobilização de uma campanha de oração e intercessão comunitária foi mencionada como um fator de esperança para a família.
Os pescadores Alex Quintino e seu filho, Allan de Oliveira Quintino dos Santos, do Quilombo de Caçandoca, em Ubatuba, foram os responsáveis pelo resgate. Ao encontrar Bruna, ela estava desorientada e sentia frio, pedindo água. “As mãos e os pés já estavam enrugados de muito tempo na água”, relatou Alex Quintino sobre o estado da jovem. Allan foi quem primeiro avistou Bruna acenando na água, alertando o pai antes de se aproximarem e a puxarem para o barco. “Tava viva, graças a Deus”, comentou Allan sobre o momento do resgate.
Após o resgate, Bruna foi encaminhada ao Hospital Municipal Mário Covas Jr., em Ilhabela, onde segue em recuperação. Em um vídeo divulgado nesta quarta-feira (27), a jovem agradeceu pelas orações. “Estou melhorando, mas ainda com muita dor no corpo e na garganta”, disse Bruna, com a voz debilitada. “Obrigada pela oração”. Segundo o boletim médico da Prefeitura de Ilhabela, Bruna não apresenta risco iminente de morte e está sob acompanhamento de uma equipe multidisciplinar.
Enquanto a família celebra a sobrevivência de Bruna, as buscas por Dheoge Pereira Bernardino continuavam até a noite de quarta-feira (27).
