Jovens ultraortodoxos optam por servir nas forças armadas israelenses, unindo estudo da Torá e serviço militar em meio a divisão social
Uma yeshiva em Jerusalém, a Mishmar Ha Torah, fundada por Rabbi David Leibel, está se destacando por um programa inovador que permite aos seus alunos, jovens homens ultraortodoxos (Haredi), conciliar o estudo aprofundado da Torá com o serviço militar obrigatório em Israel. Essa iniciativa surge em um contexto de intensa divisão social e política no país, onde o debate sobre as isenções militares para estudantes de yeshiva gera protestos e crises governamentais há anos. Segundo o rabino Leibel, 250 novos recrutas ingressaram no programa neste ano, com um acordo estabelecido com as Forças de Defesa de Israel (IDF) para que continuem seus estudos acadêmicos enquanto se preparam para se tornarem soldados.
A obrigatoriedade do serviço militar em Israel, que para a maioria dos cidadãos judeus com mais de dezoito anos dura 32 meses para homens e 24 para mulheres, excluindo cidadãos árabes, tem sido um ponto de discórdia. Por décadas, homens judeus ultraortodoxos que se dedicavam integralmente aos estudos religiosos eram isentos. No entanto, o rabino Benayahu Tvila, com experiência em cargos de liderança no sistema educacional israelense, destaca que a questão do serviço militar é central no debate público e responsável por grande parte da instabilidade política observada nos últimos cinco anos.
Na Yeshiva Mishmar Ha Torah, o programa delineado pelo rabino Leibel prevê um período inicial de 18 meses de estudo integral na yeshiva, seguido por uma fase de dois anos de serviço militar na divisão ultraortodoxa Haredi, conhecida como Chativat HaHashmonaim. Atualmente, a yeshiva conta com 30 alunos, dez dos quais já estão em serviço ativo. Rabbi Leibel, com mais de cinquenta anos de experiência em educação, ressalta a importância de programas adaptados para os Haredim, a fim de preservar sua identidade religiosa ao conviverem com soldados seculares. Ele já esteve envolvido na criação de duas divisões ultraortodoxas existentes nas IDF.
“Para nós, o estudo da Torá é um valor supremo, mas também o é aplicar esse estudo na vida real. A Torá nos comanda ‘Não fique parado diante do sangue do seu próximo’. Nos proíbe de ignorar o sofrimento alheio”, explicou o rabino Tvila, defendendo a integração entre os valores religiosos e o dever cívico.
Israel Shilo, CEO da Art Torah, organização que supervisiona a Yeshiva Mishmar HaTorah, descreve a iniciativa como um esforço em pequena escala para criar uma tradição que une o estudo da Torá e o serviço militar. Ele confessa que, antes dos ataques de 7 de outubro de 2023, havia uma crença entre alguns amigos de que o exército não necessitaria deles e que seria suficiente para os Haredim permanecerem nas yeshivas. Contudo, o evento de outubro mudou essa perspectiva, levando à conclusão de que era impossível ignorar a presença da comunidade Haredi na sociedade israelense e nas forças armadas. A questão passou de “O que não estamos fazendo?” para “O que vamos fazer?”.
Hillel Nabeth, estudante da Mishmar HaTorah, representa um segmento crescente de jovens ultraortodoxos cujas visões foram alteradas pela guerra. Ele afirma que a yeshiva é o local ideal para jovens que desejam servir no exército, mas temem uma diminuição em sua espiritualidade, pois o local oferece uma preparação robusta sem gerar estresse sobre o que ocorrerá durante o serviço militar. Yedidya Green, também estudante e soldado, acredita que há um equívoco geral sobre a opinião dos Haredim a respeito do exército. Ele menciona os protestos extremos contra o recrutamento, mas ressalta que sempre teve o sonho de servir em combate, considerando-o uma experiência satisfatória e importante para todo homem que possa fazê-lo, desde que preparado mentalmente.
Enquanto muitos líderes religiosos e rabinos se opõem a qualquer mudança, temendo que a vida militar ameace o estilo de vida religioso, Green e Nabeth demonstram satisfação em manter suas práticas religiosas dentro do exército. Green conclui que ele e seus colegas na yeshiva estão dando um passo significativo em direção à integração dos Haredim nas forças armadas, um avanço que, embora assustador e visto com desconfiança por alguns membros da comunidade ultraortodoxa, é considerado por eles como um movimento correto e necessário.
